汉传佛教 · 瑜伽部

顯揚聖教論卷 5 · 大正藏 0502c

顯揚聖教論 · 無著菩薩造 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T31, no. 1602
返回文本目录:《顯揚聖教論》
顯揚聖教論注音阅读完整原文 · 分页阅读

顯揚聖教論

当前为 0502c 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
0502c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 8899 稳定行段
责任者
無著菩薩造 · 唐 · 玄奘譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 20 卷卷 5 · 大正藏 0502c
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

知遍知、四得遍知果、五受用遍知果。所遍知事者,謂一切所知事,若諸蘊事、若內處事、若外處事,如是等。

所遍知義者,謂盡一切種如所應知,若世俗諦若勝義諦、若功德若過失、若諸緣若三世、若起住壞相、若如病等、若苦集、若真如實際法性、若廣若略、若一向記若分別記若反問記若置記,若隱若顯,如是等所遍知義應知。

遍知者,謂能取前二境菩提分法。得遍知果者,謂永滅貪欲瞋恚愚癡及無遺餘貪瞋癡斷四沙門果,及諸聲聞、獨覺、如來共不共世出世功德具足作證。

受用遍知果者,謂即於所證法中解脫智,及廣為他開示演說分別。此五種義亦攝一切義應知。

四種義者,一心所執義、二領納義、三了別義、四雜染清淨義。此四種義亦攝一切義應知。

三種義者,一文義、二義義、三界義。文義者,謂名身等。

義義者,謂十種義應知。一真實相、二遍知相、三永斷相、四作證相、五修習相、六即於真實等相種種差別相、七所依能依相屬相、八能障礙遍知等法相、九能隨順遍知等法相、十於不遍知等及遍知等過失功德相。

界義者,謂五種界:一器世界、二有情世界、三法界、四所調伏界、五所調伏方便界。此三種義亦攝一切義應知。

彼外不壞故者,彼上諸義一切外道所不能壞,正道理論不可制伏故。一切外道,略有五種:一說我外道、二說常外道、三說斷外道、四說現法涅槃外道、五說無因外道。

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T31, no. 1602
藏经版页
0502c
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:《显扬圣教论》长行与独立本颂:T1603 完整保存 T1602 各品所嵌本颂,五字组短文本包含率约 79%;独立本颂与含长行解释的复合论体分列作品,作者层次的传统与现代争论照录而不强行裁决。