自在轉細。問：何義幾種是有漏？答：麁重隨逐自在轉細。問：何義幾種是有漏？
答：麁重隨逐故、與諸煩惱互依生義故，一切少分是有漏。故、與諸煩惱互依生義故，一切少分是有漏。復有餘有漏義，謂若處煩惱，於中能起四種復有餘有漏義，謂若處煩惱，於中能起四種過，是處名有漏。何等為四？一不寂靜過、二內過，是處名有漏。
何等為四？一不寂靜過、二內外變異過、三發起惡行過、四因攝受過。此中外變異過、三發起惡行過、四因攝受過。
此中初過，謂諸纏現行所作應知。第二過，謂煩惱初過，謂諸纏現行所作應知。第二過，謂煩惱所依緣事隨順煩惱所作應知。第三過，謂由所依緣事隨順煩惱所作應知。
第三過，謂由煩惱所作應知。第四過，謂牽引後有應知。問：煩惱所作應知。第四過，謂牽引後有應知。
問：何義幾種是有為？答：從因已生正生可生義何義幾種是有為？答：從因已生正生可生義故，一切是有為。問：何義幾種是有諍？答：瞋多故，一切是有為。
問：何義幾種是有諍？答：瞋多分自在轉義故，一切少分是有諍。問：何義幾分自在轉義故，一切少分是有諍。
問：何義幾種是有味著？答：愛見多分自在轉義故，一切種是有味著？答：愛見多分自在轉義故，一切少分是有味著。問：何義幾種是依耽嗜？答：欲少分是有味著。
問：何義幾種是依耽嗜？答：欲貪多分自在轉義故，一切少分是依耽嗜。問：貪多分自在轉義故，一切少分是依耽嗜。
問：何義幾種是世間？答：言論所依義故，一切少何義幾種是世間？答：言論所依義故，一切少分是世間。問：何義幾種是界攝？答：三界中世分是世間。
問：何義幾種是界攝？答：三界中世間義故，一切少分是界攝。問：何義幾種是過間義故，一切少分是界攝。
問：何義幾種是過去？答：因果已受用盡義故，一切少分是過去。去？答：因果已受用盡義故，一切少分是過去。
問：何義幾種是未來？答：因果未受用盡義故，問：何義幾種是未來？答：因果未受用盡義故，一切少分是未來。問：何義幾種是現在？答：因一切少分是未來。
問：何義幾種是現在？答：因已受用盡、果未受用盡義故，一切少分是現已受用盡、果未受用盡義故，一切少分是現在。問：何義幾種是內？答：內六處及彼不相離在。
問：何義幾種是內？答：內六處及彼不相離義故，四全一少分是內。問：何義幾種是外？答：義故，四全一少分是內。
問：何義幾種是外？答：翻內義故，一少分是外。問：何義幾種是麁？答：翻內義故，一少分是外。
問：何義幾種是麁？答：不細滑聚集充滿相義故，一切少分是麁。問：不細滑聚集充滿相義故，一切少分是麁。
問：何義幾種是細？答：翻麁義故，一切少分是細。何義幾種是細？答：翻麁義故，一切少分是細。
問：何義幾種是劣？答：無常、苦、不淨、染污義故，問：何義幾種是劣？答：無常、苦、不淨、染污義故，一切少分是劣。問：何義幾種是勝？答：翻劣義一切少分是劣。
問：何義幾種是勝？答：翻劣義故，一切少分是勝。問：何義幾種是遠？答：處所故，一切少分是勝。
問：何義幾種是遠？答：處所
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