觀、三遍籌量觀、四遍審察觀。六事差別所緣觀、三遍籌量觀、四遍審察觀。六事差別所緣觀者,一義所緣觀、二事所緣觀、三相所緣觀、觀者,一義所緣觀、二事所緣觀、三相所緣觀、四分所緣觀、五時所緣觀、六道理所緣觀。諸四分所緣觀、五時所緣觀、六道理所緣觀。
諸作意者,謂七種作意:一了相作意、二勝解作作意者,謂七種作意:一了相作意、二勝解作意、三遠離作意、四攝樂作意、五觀察作意、六意、三遠離作意、四攝樂作意、五觀察作意、六方便究竟作意、七方便究竟果作意。教授者,方便究竟作意、七方便究竟果作意。教授者,謂五種教授:一教教授、二證教授、三隨次教謂五種教授:一教教授、二證教授、三隨次教授、四不顛倒教授、五神變教授。德者,謂如前授、四不顛倒教授、五神變教授。
德者,謂如前所說無量解脫等諸功德法。菩提者,謂三種所說無量解脫等諸功德法。菩提者,謂三種菩提:一聲聞菩提、二獨覺菩提、三無上正等菩提:一聲聞菩提、二獨覺菩提、三無上正等菩提。聖教者,謂授歸依、制立學處、施設聽者、菩提。
聖教者,謂授歸依、制立學處、施設聽者、建立師資、施論、戒論、生天之論、訶欲愛味示建立師資、施論、戒論、生天之論、訶欲愛味示欲過失、顯說雜染及清淨法、教導出離稱讚欲過失、顯說雜染及清淨法、教導出離稱讚功德,廣說一切清淨分法。復次頌曰:功德,廣說一切清淨分法。復次頌曰:若欲正修行,遍知等功德,若欲正修行,遍知等功德,由十種法行,及六種理趣。由十種法行,及六種理趣。
論曰:若諸行者於前九事欲正修行,遍知論曰:若諸行者於前九事欲正修行,遍知永斷,作證修集諸功德等,由十法行及六理永斷,作證修集諸功德等,由十法行及六理趣,應當修學。十種法行,已如前說。六種理趣趣,應當修學。十種法行,已如前說。
六種理趣者,一真義理趣、二證得理趣、三教導理趣、四者,一真義理趣、二證得理趣、三教導理趣、四離二邊理趣、五不思議理趣、六意樂理趣。離二邊理趣、五不思議理趣、六意樂理趣。
顯揚聖教論卷第四顯揚聖教論卷第四
下页续读