事有二種。一者、有為，二者、無為。即此有為、事有二種。一者、有為，二者、無為。
即此有為、無為二事無量品別，名一切品。謂自相展轉無為二事無量品別，名一切品。謂自相展轉種類差別故，共相差別故，因果差別故，界種類差別故，共相差別故，因果差別故，界趣差別故，善、不善、無記等差別故。時有三趣差別故，善、不善、無記等差別故。
時有三種。一、過去，二、未來，三、現在。即於如是一種。一、過去，二、未來，三、現在。
即於如是一切界、一切事、一切品、一切時如實知故，名一切界、一切事、一切品、一切時如實知故，名一切智。無滯智者，暫作意時，遍於一切無礙切智。無滯智者，暫作意時，遍於一切無礙速疾無滯智轉。不由數數作意思惟，依一速疾無滯智轉。
不由數數作意思惟，依一作意遍了知故。復有異門。謂百四十不共作意遍了知故。復有異門。
謂百四十不共佛法，及如來無諍願智、無礙解等。是名無佛法，及如來無諍願智、無礙解等。是名無上正等菩提。百四十不共佛法者，謂三十二上正等菩提。
百四十不共佛法者，謂三十二大丈夫相、八十隨好、四一切種清淨、十力、四大丈夫相、八十隨好、四一切種清淨、十力、四無所畏、三念住、三不護、大悲、無忘失法、永無所畏、三念住、三不護、大悲、無忘失法、永害習氣、一切種妙智。是諸佛法，建立品中當害習氣、一切種妙智。是諸佛法，建立品中當廣分別。如是菩提名為最勝。2目七種最勝七種最勝共相廣分別。
如是菩提名為最勝。2目七種最勝七種最勝共相應故。由是因緣，於諸菩提最為殊勝。云何應故。
由是因緣，於諸菩提最為殊勝。云何名為七種最勝？一者、所依最勝，二者、正行名為七種最勝？
一者、所依最勝，二者、正行最勝，三者、圓滿最勝，四者、智最勝，五者、威力最勝，三者、圓滿最勝，四者、智最勝，五者、威力最勝，六者、斷最勝，七者、住最勝。由諸如來最勝，六者、斷最勝，七者、住最勝。由諸如來以三十二大丈夫相等莊嚴其身，故名所以三十二大丈夫相等莊嚴其身，故名所依最勝。由諸如來自利利他，利益安樂無量依最勝。
由諸如來自利利他，利益安樂無量眾生，哀愍世間，令諸天人獲得義利利益眾生，哀愍世間，令諸天人獲得義利利益安樂而行正行，故名正行最勝。由諸如來安樂而行正行，故名正行最勝。由諸如來無上無等四種圓滿，謂戒圓滿、見圓滿、軌則無上無等四種圓滿，謂戒圓滿、見圓滿、軌則圓滿、淨命圓滿，皆悉成就，故名圓滿最勝。圓滿、淨命圓滿，皆悉成就，故名圓滿最勝。
由諸如來無上無等四無礙解，謂法無礙解。由諸如來無上無等四無礙解，謂法無礙解。義無礙解、訓詞無礙解、辯說無礙解，皆悉義無礙解、訓詞無礙解、辯說無礙解，皆悉成就故，名智最勝。由諸如來無上無等如成就故，名智最勝。
由諸如來無上無等如前所說六種神通皆悉成就，故名威力最前所說六種神通皆悉成就，故名威力最
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