般若燈論釋
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- 0120a
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- 29 行
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- 全经 7369 稳定行段
- 责任者
- 偈本龍樹菩薩 · 釋論分別明菩薩 · 唐 · 波羅頗蜜多羅譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 15 卷卷 13 · 大正藏 0120a
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我的选文若無自體者，云何有他體？」釋曰：此謂若不從自體有，云何從他體有？
何以故？無自體故亦無他體。
其義如論偈說：「法體如是故，取及取者空；云何當以空，而說空如來？」
釋曰：思惟觀察取及取者，是二皆空，云何以空說空？如來無是事故。
外人言：彼先所說一切諸法皆無戲論，今復說言一切法空者，還是戲論，違本所說。論者言：實如所問。
何以故？如論偈說：「空則不應說，非空不應說，俱不俱亦然，世諦故有說。」
釋曰：若有人言，離於聞慧而能於一切境界得第一義空者，則不說一切法空，無如是人故。為欲隨順所化眾生福智聚故說空等語，但以世諦施設故說。
為欲洗濯不善分別垢故，為破邪見癡眼膜故，說一切境界不空。何以故？
若為說空增長邪見。又為破執我等膜故，說一切境界空。
第一義中如幻如焰，自體無生故，二俱不說。為遮異人立驗故，為息於境界起二見過故，為得第一義故，說言無二。
如是為洗濯不善分別垢故，說空無相無作夢幻等語，是故說空滅一切見。如論偈說：「若法有自體，見空有何益？
諸見分別縛，為遮此見故。」釋曰：此謂物有自體見空無益，為破彼見故讚於空。
外人言：若言二俱不說者，此語即有戲論過。論者言：汝語非也。
為遮異人分別故，而言二俱不可說，不可說故無過，譬如以聲
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T30, no. 1566
- 藏经版页
- 0120a
- 拼音
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研究边界
书目关系边界：《根本中頌》四種漢譯釋論的作品邊界：同行評審研究與 DILA 經錄把 T1564 青目《中論》、T1566 清辨《般若燈論釋》、T1567 安慧《大乘中觀釋論》連到《根本中頌》，但它們是不同注釋作品；T1565 只解釋歸敬頌與核心義，不是全二十七品注釋。T1567 固定來源只到第十品，故作部分作品見證。 清辨《般若燈論釋》與《大乘掌珍論》不同作品：T1566 是《根本中頌》注釋，T1578 是獨立《掌珍論》；共同傳統作者只建立作者候選關係，不構成作品合併依據。