非空三昧行、非無願行。是謂行各異故別說非空三昧行、非無願行。是謂行各異故別說三三昧。復如所說：謂空三昧即是空三昧，亦三三昧。
復如所說：謂空三昧即是空三昧，亦是無願，非無想。謂無願即是無願，亦是空三是無願，非無想。謂無願即是無願，亦是空三昧，非無想。謂無想即是無想，非空三昧亦非昧，非無想。
謂無想即是無想，非空三昧亦非無願。問曰：何以故并說、二別說一？答曰：一時無願。問曰：何以故并說、二別說一？
答曰：一時得故、共除結故。一時得者，若依空三昧取證得故、共除結故。一時得者，若依空三昧取證亦得無願，若依無願取證亦得空三昧。共除亦得無願，若依無願取證亦得空三昧。
共除結者，此二俱具若斷除結種。是謂一時得故、結者，此二俱具若斷除結種。是謂一時得故、共除結故，并說二、別說一。復如所說：謂空三共除結故，并說二、別說一。
復如所說：謂空三昧即是空三昧，亦是無願亦是無想。問曰：何昧即是空三昧，亦是無願亦是無想。問曰：何以故一切并說？答曰：此三昧空無有常計常、以故一切并說？
答曰：此三昧空無有常計常、常住不變易，以是故一切并說。謂無願即是常住不變易，以是故一切并說。謂無願即是無願，亦是空三昧亦是無想。問曰：何以故此無願，亦是空三昧亦是無想。
問曰：何以故此三昧無願？答曰：此三昧不願婬恚癡，亦不願三昧無願？答曰：此三昧不願婬恚癡，亦不願受當來有，是故此三昧是無願。謂無願三昧受當來有，是故此三昧是無願。
謂無願三昧即是無想，亦是空三昧亦是無願。問曰：何以即是無想，亦是空三昧亦是無願。問曰：何以故此三昧是無想？答曰：此三昧無有色想、無故此三昧是無想？
答曰：此三昧無有色想、無有聲香味細滑法想，是故此三昧無想。問曰：有聲香味細滑法想，是故此三昧無想。問曰：三三昧有何性？答曰：行陰性。界者，或三界繫、三三昧有何性？
答曰：行陰性。界者，或三界繫、或不繫。地者，或十一地、或九地。依者，依三界。或不繫。
地者，或十一地、或九地。依者，依三界。
行者，空三昧有二行：空行、非我行。無願有十行者，空三昧有二行：空行、非我行。無願有十行：無常、行、因、習、本、緣、道、正、趣、出要。無想有四行：無常、行、因、習、本、緣、道、正、趣、出要。
無想有四行：盡、止、妙、離。此中應作四句，謂空三昧亦是行：盡、止、妙、離。此中應作四句，謂空三昧亦是行空行耶？答曰：或空三昧非行空行。云何空行空行耶？
答曰：或空三昧非行空行。云何空三昧非行空行耶？答曰：謂空三昧行非我行，三昧非行空行耶？
答曰：謂空三昧行非我行，是謂空三昧非行空行。云何空行非空三昧是謂空三昧非行空行。云何空行非空三昧耶？答曰：謂空三昧行空行時相應諸法，是謂耶？
答曰：謂空三昧行空行時相應諸法，是謂行空行非空三昧。云何空三昧亦是行空行？行空行非空三昧。云何空三昧亦是行空行？
答曰：謂空三昧行空行，是謂空三昧亦是行答曰：謂空三昧行空行，是謂空三昧亦是行
下页续读