上最正覺，彼時首陀會天踊躍歡喜發大音上最正覺，彼時首陀會天踊躍歡喜發大音聲。謂我等為菩薩化作老病死人及沙門，是聲。謂我等為菩薩化作老病死人及沙門，是我等疲勞所得功德。以是故成無上正覺時，我等疲勞所得功德。
以是故成無上正覺時，聲徹至首陀會天。大梵天請佛世尊轉法輪，聲徹至首陀會天。大梵天請佛世尊轉法輪，彼踊躍歡喜發大音聲：此世尊轉法輪，是我彼踊躍歡喜發大音聲：此世尊轉法輪，是我等疲勞所得功報。以是故轉法輪時，聲徹梵等疲勞所得功報。
以是故轉法輪時，聲徹梵天，不過上。說者謂佛為四天王故聖語說四天，不過上。說者謂佛為四天王故聖語說四諦，二知、二不知。謂不知者，為曇羅國語說，諦，二知、二不知。
謂不知者，為曇羅國語說，禋倿、彌倿、陀破、陀羅破，此說苦邊。禋倿、彌倿、陀破、陀羅破，此說苦邊。一知、一不知，謂不知者為彌離車國說語，一知、一不知，謂不知者為彌離車國說語，摩含兜含僧含摩薩婆多鞞梨羅。摩含兜含僧含摩薩婆多鞞梨羅。
此說苦邊盡知。問曰：世尊為四天王說四諦，此說苦邊盡知。問曰：世尊為四天王說四諦，聖語為有力耶、無力耶？若有力者，何以故為聖語為有力耶、無力耶？
若有力者，何以故為二聖語說：一曇羅國、一彌離車國語說。若無二聖語說：一曇羅國、一彌離車國語說。若無力者，本師偈云何通？力者，本師偈云何通？
「一音聲說法，悉遍成音義；「一音聲說法，悉遍成音義；彼各作是念：最勝為我說。」彼各作是念：最勝為我說。」
一音聲說法者，是梵音也。悉遍音者，若有一音聲說法者，是梵音也。悉遍音者，若有真旦人，彼作是念：謂佛作真旦語說法。如真旦人，彼作是念：謂佛作真旦語說法。
如是陀勒摩勒、波勒佉沙、婆佉梨，謂彼處若有是陀勒摩勒、波勒佉沙、婆佉梨，謂彼處若有兜佉勒人，彼作是念：謂佛作兜佉勒語說法。兜佉勒人，彼作是念：謂佛作兜佉勒語說法。現義者，著欲者作是念：世尊說不淨。恚者作現義者，著欲者作是念：世尊說不淨。
恚者作是念：世尊說慈。癡者作是念：世尊說緣起。彼是念：世尊說慈。癡者作是念：世尊說緣起。
彼各作是念：最勝為我說者，眾中作是念：世尊各作是念：最勝為我說者，眾中作是念：世尊為我故說法。是故說：為我故說法。是故說：「一音聲說法，悉遍成音義；「一音聲說法，悉遍成音義；
彼各作是念：最勝為我說。」彼各作是念：最勝為我說。」作此論已。答曰：無力。何以故？世尊不可以耳作此論已。
答曰：無力。何以故？
世尊不可以耳見色、以眼聽聲。問曰：若無力者，此偈云何通？見色、以眼聽聲。問曰：若無力者，此偈云何通？
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