欲見我耶？於是彼空中天慰勞頂生王曰：大欲見我耶？於是彼空中天慰勞頂生王曰：大王勿恐怖！大王勿恐怖！亦不亡失國，命亦王勿恐怖！
大王勿恐怖！亦不亡失國，命亦不中夭，諸天非不憙見。頂生王問天曰：天！不中夭，諸天非不憙見。
頂生王問天曰：天！若我無此災患者，何以故輪住空中？天對曰：若我無此災患者，何以故輪住空中？
天對曰：大王！此處一切恒沙之如來、無所著、等正覺，大王！此處一切恒沙之如來、無所著、等正覺，降魔官屬已，成無上最正覺。是故此處一切降魔官屬已，成無上最正覺。
是故此處一切眾生無能歷上者，是故輪住空中。於是頂生眾生無能歷上者，是故輪住空中。於是頂生王還從上下已，即於彼處立鍮婆，極大供養王還從上下已，即於彼處立鍮婆，極大供養已，更從餘處飛昇天上，共釋提桓因半座。聞已，更從餘處飛昇天上，共釋提桓因半座。
聞者：三千六百釋命終，彼之故在座。以此經，可者：三千六百釋命終，彼之故在座。以此經，可知金剛座處常定。問曰：云何知轉法輪處常知金剛座處常定。
問曰：云何知轉法輪處常定？答曰：如法實偈所說。問曰：若爾者，尊者法定？答曰：如法實偈所說。
問曰：若爾者，尊者法實偈善通，彼說定光如來、無所著、等正覺於實偈善通，彼說定光如來、無所著、等正覺於燈王城訶梨那山轉法輪。答曰：彼燈王城者燈王城訶梨那山轉法輪。答曰：彼燈王城者即是波羅捺，阿梨那山者即是仙人住處即是波羅捺，阿梨那山者即是仙人住處鹿野苑。以此可知一切三耶三佛轉法輪處常鹿野苑。
以此可知一切三耶三佛轉法輪處常定。問曰：云何知從天上來下處常定？答曰：定。問曰：云何知從天上來下處常定？
答曰：如所說：於過去時，眾多比丘同止彼處，少有如所說：於過去時，眾多比丘同止彼處，少有所為。雖彼處，遊餘處。諸比丘去不久，餘異學所為。雖彼處，遊餘處。
諸比丘去不久，餘異學入住彼處。彼眾多比丘於後時還來本處，語入住彼處。彼眾多比丘於後時還來本處，語異學言：此是我處。異學亦說：此是我處。彼便異學言：此是我處。
異學亦說：此是我處。彼便共極大鬪諍。諸比丘厭諍已，語異學曰：當共共極大鬪諍。
諸比丘厭諍已，語異學曰：當共作真諦言，有真諦者便得此處。異學言：可爾作真諦言，有真諦者便得此處。異學言：可爾可爾。異學多作誠諦語而不成就。比丘說曰：可爾。
異學多作誠諦語而不成就。比丘說曰：聽我誠諦語：彼處有師子幢。彼諸比丘同一聽我誠諦語：彼處有師子幢。
彼諸比丘同一聲發誠諦語：以此真實之言，若一切恒沙三耶聲發誠諦語：以此真實之言，若一切恒沙三耶三佛為母故，及三十三天說法已來下，初至此三佛為母故，及三十三天說法已來下，初至此處者，以此真諦言令師子幢現有變化。彼時處者，以此真諦言令師子幢現有變化。彼時師子極大震吼。諸異學聞已驚怖畏懼，便捨師子極大震吼。
諸異學聞已驚怖畏懼，便捨
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