汉传佛教 · 毘昙部

鞞婆沙論卷 8 · 大正藏 0475a

鞞婆沙論 · 尸陀槃尼撰 · 符秦 · 僧伽跋澄譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T28, no. 1547
返回文本目录:《鞞婆沙論》
鞞婆沙論注音阅读完整原文 · 分页阅读

鞞婆沙論

当前为 0475a 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
0475a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 9304 稳定行段
责任者
尸陀槃尼撰 · 符秦 · 僧伽跋澄譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 14 卷卷 8 · 大正藏 0475a
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

如是愛起生死蠱道,以故爾。或曰:謂愛性壞散、有為、能合會。

如以水合會性散壞沙,如是此愛性壞散、有為、能合會,以故爾。或曰:謂愛潤漬一切生死不萎乾。

如水潤漬一切藥草樹木不萎乾,如是愛潤漬一切生死不萎乾,以故爾。或曰:謂愛潤漬識種子生有萌芽。

如水漬種子萌芽得生,如是愛潤漬識種子生有萌芽,以故爾。或曰:謂愛若意中著,彼餘結皆著。

如衣有膩,塵垢染著。如是此愛謂意中著,彼餘結皆著,以故爾。

或曰:謂愛若意中樂,彼餘結皆樂。如有水處,蝦蟇魚樂中。

如是謂愛若意中樂,彼餘結皆樂,以故爾。或曰:謂愛受三有種名。

彼初者名為愛種,廣者名為受種,已滅者名為無明種。謂愛受三有種名,以故爾。

或曰:謂愛說如羅網、說水、說灑。如所說:比丘!

我當為說愛羅網、水、灑。謂此眾生所纏裹陰蓋覆弊,以故爾。

或曰:謂說不可計。如所說偈:「本有斯一愛,此愛便有二,愛為連鉤鎖,彼愛不可計。」

謂說愛不可計,以故爾。或曰:謂愛說廣。

如所說偈問曰:「廣無過於地,深無能踰海,高無出須彌,力無勝那延。」佛答偈曰:「廣無過於愛,腹為難可滿;

憍慢最增上,大士無勝佛。」或曰:謂愛染污一切正受增上主。

如阿毘曇所說:味相應初禪。當言入味耶、當言起味耶?

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T28, no. 1547
藏经版页
0475a
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:《鞞婆沙论》与《大毘婆沙论》的节要/版本关系:权威人名资料将 T1547 说明为尸陀槃尼节抄的《大毘婆沙论》,CBC@ 又记录其并非全译且译出、修订责任存在多种学术判断。平台把它作为独立节要/版本作品与《大毘婆沙论》关联,不强行并入完整作品,也不把传统题记改写成无争议的现代定论。

归属边界:来源保存传统尸陀槃尼撰、僧伽跋澄译题记;研究把本书视为《大毘婆沙论》节要或非全译版本,且译出、修订责任有争议。平台登记独立节要/版本作品。