阿毘曇毘婆沙論卷 39 · 大正藏 0290a

故名取陰。復次取於陰中生於貪著，猶如塵故gù名míng取qǔ陰yīn。復fù次cì取qǔ於wū陰yīn中zhōng生shēng於wū貪tān著zhù，猶yóu如rú塵chén垢，是名取陰。復次取於陰中心生樂著，如魚垢gòu，是shì名míng取qǔ陰yīn。

復fù次cì取qǔ於wū陰yīn中zhōng心xīn生shēng樂lè著zhù，如rú魚yú等樂水，故名取陰。復次取是陰屋舍立處，故等děng樂lè水shuǐ，故gù名míng取qǔ陰yīn。復fù次cì取qǔ是shì陰yīn屋wū舍shè立lì處chǔ，故gù名取陰。依此陰故，生愛見慢無明疑恚諸煩名míng取qǔ陰yīn。

依yī此cǐ陰yīn故gù，生shēng愛ài見jiàn慢màn無wú明míng疑yí恚huì諸zhū煩fán惱及垢，與取相似故，彼名取陰。如欲界取名惱nǎo及jí垢gòu，與yǔ取qǔ相xiāng似sì故gù，彼bǐ名míng取qǔ陰yīn。如rú欲yù界jiè取qǔ名míng欲界取陰，色界取名色界取陰，無色界取名欲yù界jiè取qǔ陰yīn，色sè界jiè取qǔ名míng色sè界jiè取qǔ陰yīn，無wú色sè界jiè取qǔ名míng無色界取陰，不壞於界、不壞於地，而壞於無wú色sè界jiè取qǔ陰yīn，不bù壞huài於wū界jiè、不bù壞huài於wū地dì，而ér壞huài於wū身。以我取故，他陰名取陰；以他取故，我陰名身shēn。

以yǐ我wǒ取qǔ故gù，他tā陰yīn名míng取qǔ陰yīn；以yǐ他tā取qǔ故gù，我wǒ陰yīn名míng取陰。若不壞身者，則一切外物不名取陰。所取qǔ陰yīn。

若ruò不bù壞huài身shēn者zhě，則zé一yī切qiè外wài物wù不bù名míng取qǔ陰yīn。所suǒ以者何？彼外物中無取陰故。問曰：陰、取陰有以yǐ者zhě何hé？

彼bǐ外wài物wù中zhōng無wú取qǔ陰yīn故gù。問wèn曰yuē：陰yīn、取qǔ陰yīn有yǒu何差別？答曰：名即差別，此是陰、此是取陰。何hé差chà別bié？

答dá曰yuē：名míng即jí差chà別bié，此cǐ是shì陰yīn、此cǐ是shì取qǔ陰yīn。復次陰是有漏無漏，取陰是有漏。復次陰攝復fù次cì陰yīn是shì有yǒu漏lòu無wú漏lòu，取qǔ陰yīn是shì有yǒu漏lòu。

復fù次cì陰yīn攝shè三諦，取陰攝二諦。復次陰受呵責時增長人三sān諦dì，取qǔ陰yīn攝shè二èr諦dì。復fù次cì陰yīn受shòu呵hē責zé時shí增zēng長cháng人rén受呵責，讚歎時寂靜人受讚歎；取陰唯受呵責受shòu呵hē責zé，讚zàn歎tàn時shí寂jì靜jìng人rén受shòu讚zàn歎tàn；

取qǔ陰yīn唯wéi受shòu呵hē責zé時增長人受呵責。陰、取陰是謂差別。時shí增zēng長cháng人rén受shòu呵hē責zé。陰yīn、取qǔ陰yīn是shì謂wèi差chà別bié。

六界：地界、水界、火界、風界、虛空界、識界。問六liù界jiè：地dì界jiè、水shuǐ界jiè、火huǒ界jiè、風fēng界jiè、虛xū空kōng界jiè、識shí界jiè。問wèn曰：何故尊者迦旃延子因六界而作論？答曰：曰yuē：何hé故gù尊zūn者zhě迦jiā旃zhān延yán子zǐ因yīn六liù界jiè而ér作zuò論lùn？

答dá曰yuē：彼尊者有如是欲、如是意，隨其欲意而作論，彼bǐ尊zūn者zhě有yǒu如rú是shì欲yù、如rú是shì意yì，隨suí其qí欲yù意yì而ér作zuò論lùn，亦不違法相。彼意欲因六界而作論，便因六亦yì不bù違wéi法fǎ相xiàng。彼bǐ意yì欲yù因yīn六liù界jiè而ér作zuò論lùn，便biàn因yīn六liù界而作論。復次不應求彼尊者何故因六界而界jiè而ér作zuò論lùn。

復fù次cì不bù應yīng求qiú彼bǐ尊zūn者zhě何hé故gù因yīn六liù界jiè而ér立論。所以者何？此是佛經。佛經說十八界，佛立lì論lùn。所suǒ以yǐ者zhě何hé？

此cǐ是shì佛fó經jīng。佛fó經jīng說shuō十shí八bā界jiè，佛fó於十八界中說六界，六界攝十八界、五界及於wū十shí八bā界jiè中zhōng說shuō六liù界jiè，六liù界jiè攝shè十shí八bā界jiè、五wǔ界jiè及jí四界少分。攝五界者，謂眼識界、耳鼻舌身識四sì界jiè少shǎo分fēn。

攝shè五wǔ界jiè者zhě，謂wèi眼yǎn識shí界jiè、耳ěr鼻bí舌shé身shēn識shí界。四界少分者，色界觸界、意界意識界、虛空界jiè。四sì界jiè少shǎo分fēn者zhě，色sè界jiè觸chù界jiè、意yì界jiè意yì識shí界jiè、虛xū空kōng界攝色界少分，地水火風界攝觸界少分，識界jiè攝shè色sè界jiè少shǎo分fēn，地dì水shuǐ火huǒ風fēng界jiè攝shè觸chù界jiè少shǎo分fēn，識shí界攝意界意識界少分。云何此二少分？答曰：界jiè攝shè意yì界jiè意yì識shí界jiè少shǎo分fēn。

云yún何hé此cǐ二èr少shǎo分fēn？答dá曰yuē：此二界有漏無漏，攝有漏不攝無漏，是故攝此cǐ二èr界jiè有yǒu漏lòu無wú漏lòu，攝shè有yǒu漏lòu不bù攝shè無wú漏lòu，是shì故gù攝shè少分。五界及四界少分攝六界。問曰：佛何故少shǎo分fēn。

五wǔ界jiè及jí四sì界jiè少shǎo分fēn攝shè六liù界jiè。問wèn曰yuē：佛fó何hé故gù於十八界中說六界？答曰：為受化者。受化者於wū十shí八bā界jiè中zhōng說shuō六liù界jiè？

答dá曰yuē：為wéi受shòu化huà者zhě。受shòu化huà者zhě