阿毘曇毘婆沙論卷 28 · 大正藏 0204a

明使。云何無記？不與無慚無愧相應無明使。明míng使shǐ。云yún何hé無wú記jì？

不bù與yǔ無wú慚cán無wú愧kuì相xiāng應yīng無wú明míng使shǐ。見使，或不善、或無記。云何不善？欲界繫三見。見jiàn使shǐ，或huò不bù善shàn、或huò無wú記jì。

云yún何hé不bù善shàn？欲yù界jiè繫xì三sān見jiàn。

云何無記？欲界繫二見，色無色界繫五見。九云yún何hé無wú記jì？欲yù界jiè繫xì二èr見jiàn，色sè無wú色sè界jiè繫xì五wǔ見jiàn。

九jiǔ結，三不善，謂恚結、慳結、嫉結；六當分別，謂愛結jié，三sān不bù善shàn，謂wèi恚huì結jié、慳qiān結jié、嫉jí結jié；六liù當dāng分fēn別bié，謂wèi愛ài結、慢結、取結、疑結，欲界繫是不善，色無色結jié、慢màn結jié、取qǔ結jié、疑yí結jié，欲yù界jiè繫xì是shì不bù善shàn，色sè無wú色sè界繫是無記。無明結，或不善、或無記。云何不界jiè繫xì是shì無wú記jì。

無wú明míng結jié，或huò不bù善shàn、或huò無wú記jì。云yún何hé不bù善？與無慚無愧相應無明。云何無記？不與無善shàn？

與yǔ無wú慚cán無wú愧kuì相xiāng應yīng無wú明míng。云yún何hé無wú記jì？

不bù與yǔ無wú慚無愧相應無明。見結，或不善、或無記。云何慚cán無wú愧kuì相xiāng應yīng無wú明míng。見jiàn結jié，或huò不bù善shàn、或huò無wú記jì。

云yún何hé不善？欲界繫邪見。云何無記？欲界繫身見，不bù善shàn？欲yù界jiè繫xì邪xié見jiàn。

云yún何hé無wú記jì？欲yù界jiè繫xì身shēn見jiàn，色界繫三見。九十八使，三十三不善，六十四色sè界jiè繫xì三sān見jiàn。

九jiǔ十shí八bā使shǐ，三sān十shí三sān不bù善shàn，六liù十shí四sì無記，一當分別。欲界繫見苦所斷無明使，或無wú記jì，一yī當dāng分fēn別bié。欲yù界jiè繫xì見jiàn苦kǔ所suǒ斷duàn無wú明míng使shǐ，或huò不善、或無記。云何不善？與無慚無愧相應者。不bù善shàn、或huò無wú記jì。

云yún何hé不bù善shàn？與yǔ無wú慚cán無wú愧kuì相xiāng應yīng者zhě。

云何無記？不與無慚無愧相應者。此門毘婆云yún何hé無wú記jì？不bù與yǔ無wú慚cán無wú愧kuì相xiāng應yīng者zhě。

此cǐ門mén毘pí婆pó沙優波提舍，是應廣分別。問曰：何故名善？何沙shā優yōu波bō提tí舍shè，是shì應yīng廣guǎng分fēn別bié。問wèn曰yuē：何hé故gù名míng善shàn？

何hé故名不善？何故名無記耶？答曰：若為巧便所故gù名míng不bù善shàn？何hé故gù名míng無wú記jì耶yē？

答dá曰yuē：若ruò為wéi巧qiǎo便biàn所suǒ持、生愛果、安隱故名善。巧便所持者是道諦，持chí、生shēng愛ài果guǒ、安ān隱yǐn故gù名míng善shàn。巧qiǎo便biàn所suǒ持chí者zhě是shì道dào諦dì，生愛果者是苦集諦少分，安隱者是滅諦。若生shēng愛ài果guǒ者zhě是shì苦kǔ集jí諦dì少shǎo分fēn，安ān隱yǐn者zhě是shì滅miè諦dì。

若ruò不為巧便所持、生不愛果、不安隱者是不善，不bù為wéi巧qiǎo便biàn所suǒ持chí、生shēng不bù愛ài果guǒ、不bù安ān隱yǐn者zhě是shì不bù善shàn，此說苦集諦少分。此相違是無記。復次生愛此cǐ說shuō苦kǔ集jí諦dì少shǎo分fēn。此cǐ相xiāng違wéi是shì無wú記jì。

復fù次cì生shēng愛ài果、生樂受果是善；生不愛果、生苦受果是果guǒ、生shēng樂lè受shòu果guǒ是shì善shàn；生shēng不bù愛ài果guǒ、生shēng苦kǔ受shòu果guǒ是shì不善；與此相違是無記。復次生可愛有種子不bù善shàn；

與yǔ此cǐ相xiāng違wéi是shì無wú記jì。復fù次cì生shēng可kě愛ài有yǒu種zhǒng子zǐ是善，生不可愛有種子是不善，與此相違是是shì善shàn，生shēng不bù可kě愛ài有yǒu種zhǒng子zǐ是shì不bù善shàn，與yǔ此cǐ相xiāng違wéi是shì無記。復次生可愛趣中是善，生不可愛趣中無wú記jì。

復fù次cì生shēng可kě愛ài趣qù中zhōng是shì善shàn，生shēng不bù可kě愛ài趣qù中zhōng是不善，與此相違是無記。復次於寂靜分中是shì不bù善shàn，與yǔ此cǐ相xiāng違wéi是shì無wú記jì。復fù次cì於wū寂jì靜jìng分fēn中zhōng體性輕舉者是善，於增盛分中體性重沒者體tǐ性xìng輕qīng舉jǔ者zhě是shì善shàn，於wū增zēng盛shèng分fēn中zhōng體tǐ性xìng重zhòng沒méi者zhě是不善，與此相違是無記。尊者婆多說曰：以是shì不bù善shàn，與yǔ此cǐ相xiāng違wéi是shì無wú記jì。

尊zūn者zhě婆pó多duō說shuō曰yuē：以yǐ四事故名善：一、體；二、親近；三、能起；四、實義。四sì事shì故gù名míng善shàn：一yī、體tǐ；二èr、親qīn近jìn；

三sān、能néng起qǐ；四sì、實shí義yì。

體者是自體，或有說慚愧是自體、或有說三體tǐ者zhě是shì自zì體tǐ，或huò有yǒu說shuō慚cán愧kuì是shì自zì體tǐ、或huò有yǒu說shuō三sān善根是自體。親近者，謂心心數法。能起者，能善shàn根gēn是shì自zì體tǐ。親qīn近jìn者zhě，謂wèi心xīn心xīn數shù法fǎ。

能néng起qǐ者zhě，能néng