阿毘曇毘婆沙論卷 23 · 大正藏 0175b

他施等，餘如上說。復有說者，令自身心不適他tā施shī等děng，餘yú如rú上shàng說shuō。復fù有yǒu說shuō者zhě，令lìng自zì身shēn心xīn不bù適shì是名自害，諸天呵責是名害他，餘如上說。是shì名míng自zì害hài，諸zhū天tiān呵hē責zé是shì名míng害hài他tā，餘yú如rú上shàng說shuō。

如經說：如來初成道時，多起二種覺：一、安隱如rú經jīng說shuō：如rú來lái初chū成chéng道dào時shí，多duō起qǐ二èr種zhǒng覺jué：一yī、安ān隱yǐn覺；二、寂靜覺。問曰：云何名安隱覺、寂靜覺耶？覺jué；二èr、寂jì靜jìng覺jué。

問wèn曰yuē：云yún何hé名míng安ān隱yǐn覺jué、寂jì靜jìng覺jué耶yē？答曰：或有說者，無恚無害覺是安隱，離欲覺答dá曰yuē：或huò有yǒu說shuō者zhě，無wú恚huì無wú害hài覺jué是shì安ān隱yǐn，離lí欲yù覺jué是寂靜。復有說者，恚覺害覺對治是名安隱是shì寂jì靜jìng。

復fù有yǒu說shuō者zhě，恚huì覺jué害hài覺jué對duì治zhì是shì名míng安ān隱yǐn覺，欲覺對治是名寂靜覺。復有說者，無恚無覺jué，欲yù覺jué對duì治zhì是shì名míng寂jì靜jìng覺jué。復fù有yǒu說shuō者zhě，無wú恚huì無wú癡善根相應覺是名安隱，無貪善根相應覺癡chī善shàn根gēn相xiāng應yīng覺jué是shì名míng安ān隱yǐn，無wú貪tān善shàn根gēn相xiāng應yīng覺jué是名寂靜。復有說者，對治恚癡不善根是名是shì名míng寂jì靜jìng。

復fù有yǒu說shuō者zhě，對duì治zhì恚huì癡chī不bù善shàn根gēn是shì名míng安隱，對治貪欲不善根是名寂靜。復有說者，安ān隱yǐn，對duì治zhì貪tān欲yù不bù善shàn根gēn是shì名míng寂jì靜jìng。復fù有yǒu說shuō者zhě，慈悲相應覺是安隱，喜捨相應覺是寂靜。復慈cí悲bēi相xiāng應yīng覺jué是shì安ān隱yǐn，喜xǐ捨shě相xiāng應yīng覺jué是shì寂jì靜jìng。

復fù有說者，喜捨相應覺是安隱，慈悲相應覺是有yǒu說shuō者zhě，喜xǐ捨shě相xiāng應yīng覺jué是shì安ān隱yǐn，慈cí悲bēi相xiāng應yīng覺jué是shì寂靜。復有說者，苦智集智相應覺是名安隱，寂jì靜jìng。復fù有yǒu說shuō者zhě，苦kǔ智zhì集jí智zhì相xiāng應yīng覺jué是shì名míng安ān隱yǐn，滅智道智相應覺是寂靜。復有說者，滅道智滅miè智zhì道dào智zhì相xiāng應yīng覺jué是shì寂jì靜jìng。

復fù有yǒu說shuō者zhě，滅miè道dào智zhì相應覺是安隱，苦集智相應覺是寂靜。復有相xiāng應yīng覺jué是shì安ān隱yǐn，苦kǔ集jí智zhì相xiāng應yīng覺jué是shì寂jì靜jìng。復fù有yǒu說者，空苦集無願相應覺是名安隱，無相說shuō者zhě，空kōng苦kǔ集jí無wú願yuàn相xiāng應yīng覺jué是shì名míng安ān隱yǐn，無wú相xiāng無願相應覺是名寂靜。復有說者，無相無無wú願yuàn相xiāng應yīng覺jué是shì名míng寂jì靜jìng。

復fù有yǒu說shuō者zhě，無wú相xiāng無wú願相應覺是名安隱，空苦集無願相應覺是願yuàn相xiāng應yīng覺jué是shì名míng安ān隱yǐn，空kōng苦kǔ集jí無wú願yuàn相xiāng應yīng覺jué是shì名寂靜。復有說者，見增長是過患是名安名míng寂jì靜jìng。復fù有yǒu說shuō者zhě，見jiàn增zēng長cháng是shì過guò患huàn是shì名míng安ān隱，見止息是善利是名寂靜。是故尊者瞿沙隱yǐn，見jiàn止zhǐ息xī是shì善shàn利lì是shì名míng寂jì靜jìng。

是shì故gù尊zūn者zhě瞿qú沙shā作如是說：作方便見增長是過患，是安隱覺；作zuò如rú是shì說shuō：作zuò方fāng便biàn見jiàn增zēng長cháng是shì過guò患huàn，是shì安ān隱yǐn覺jué；行止息樂，是寂靜覺。尊者佛陀提婆說曰：如行xíng止zhǐ息xī樂lè，是shì寂jì靜jìng覺jué。

尊zūn者zhě佛fó陀tuó提tí婆pó說shuō曰yuē：如rú來有無量大悲心、憐愍心、利益心、淳淨心，如來lái有yǒu無wú量liáng大dà悲bēi心xīn、憐lián愍mǐn心xīn、利lì益yì心xīn、淳chún淨jìng心xīn，如rú是等相續善心，是名安隱覺。見增長是過患，是shì等děng相xiāng續xù善shàn心xīn，是shì名míng安ān隱yǐn覺jué。見jiàn增zēng長cháng是shì過guò患huàn，止息是寂靜覺。問曰：何故如來初成道時多止zhǐ息xī是shì寂jì靜jìng覺jué。

問wèn曰yuē：何hé故gù如rú來lái初chū成chéng道dào時shí多duō起此二覺耶？答曰：以此二覺能淨無上道，最起qǐ此cǐ二èr覺jué耶yē？答dá曰yuē：以yǐ此cǐ二èr覺jué能néng淨jìng無wú上shàng道dào，最zuì在初故。復有說者，菩薩在宮人中恒患多起在zài初chū故gù。

復fù有yǒu說shuō者zhě，菩pú薩sà在zài宮gōng人rén中zhōng恒héng患huàn多duō起qǐ欲覺，是以初成佛時起寂靜覺；行苦行時恒欲yù覺jué，是shì以yǐ初chū成chéng佛fó時shí起qǐ寂jì靜jìng覺jué；行xíng苦kǔ行xíng時shí恒héng患身疲苦，是以初成佛時起安隱覺。患huàn身shēn疲pí苦kǔ，是shì以yǐ初chū成chéng佛fó時shí起qǐ安ān隱yǐn覺jué。