汉传佛教 · 毘昙部

阿毘曇毘婆沙論卷 23 · 大正藏 0171b

阿毘曇毘婆沙論 · 迦旃延子造 · 五百羅漢釋 · 北涼 · 浮陀跋摩共道泰等譯

残存旧译见证 · 完整来源记录大正藏 T28, no. 1546
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阿毘曇毘婆沙論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0171b
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责任者
迦旃延子造 · 五百羅漢釋 · 北涼 · 浮陀跋摩共道泰等譯
正文语种
汉文
权利
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不智故妄語非知故妄語者,妄語不但從不智生,乃從多法生,謂十大地、十煩惱大地,受乃至慧,不信乃至放逸。何故捨如是等法,但言不智故妄語?

於意云何?汝有如是欲、如是說:一切無明與不智相應耶?

答曰:如是。於意云何?

諸知故妄語盡是無明,愚無明俱失念,不智故而妄語耶?答曰:如是。

復於意云何?有無不智故妄語耶?

答曰:無也。聽我說汝違言負處。

如是汝語:知故妄語盡是無明,愚無明俱失念,不智故而妄語。應作是說:有無不智故妄語。

不應但說不智故而妄語,亦應說有無明故妄語。所以者何?

從無明生故。若不說無明故妄語,不應作是說:一切無明與不智相應。

若作是說:諸知故妄語盡是無明。愚無明俱失念,不智故而妄語。

如汝所說,雖從無明生,不名無明妄語。我亦如是,雖從不智生,不名不知故妄語,然知故名妄語。

云何慢?云何憍?

乃至廣說。問曰:何故作此論?

答曰:此二法相似。見慢者,世人言是人憍;

見憍者,世人言是人慢。或謂此二法是一。

今欲決定說其體性,亦欲說差別故,而作此論。云何慢?

於卑謂勝、於等謂等,因此起慢,乃至廣說。問曰:云何於等謂等而作慢耶?

答曰:猶如有一人誦半阿含,有餘緣故而更不進;更有一人始誦阿含。

此二後時一齊誦竟,而後誦者便起於慢,是名於等起慢。云何憍?

我生處勝、族姓勝、色勝、種勝、巧勝、財勝、端正勝。因如是等勝故起憍,豪乃至廣說,是名憍。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T28, no. 1546
藏经版页
0171b
拼音
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研究边界

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书目关系边界:《大毘婆沙论》玄奘译与残存旧译见证:DILA 将 T1546 与 T1545 列为相关经典;CBC@ 所录研究进一步指出 T1546 的原本与 T1545 所译版本大体相同,旧译原为一百卷,兵乱后只存六十卷。平台把 T1546 归入既有《大毘婆沙论》作品,但标成完整来源文件中的部分作品见证,不冒充完整译本。

归属边界:来源保存《大毘婆沙论》旧译现存六十卷;研究指出原译一百卷后来残缺。平台把它作为既有作品的部分旧译见证,不冒充完整译本,并保留翻译协作范围争议。