阿毘曇毘婆沙論卷 14 · 大正藏 0104b

隨其宜便。問曰：云何隨宜便？答曰：或有說者，隨suí其qí宜yí便biàn。問wèn曰yuē：云yún何hé隨suí宜yí便biàn？

答dá曰yuē：或huò有yǒu說shuō者zhě，如嬰孩入息出息少，中年中，老年多。復有說如rú嬰yīng孩hái入rù息xī出chū息xī少shǎo，中zhōng年nián中zhōng，老lǎo年nián多duō。復fù有yǒu說shuō者，此有四事故言隨宜便。云何為四？一者依者zhě，此cǐ有yǒu四sì事shì故gù言yán隨suí宜yí便biàn。

云yún何hé為wéi四sì？一yī者zhě依yī身；二者風道通；三者諸孔開；四者入息出身shēn；

二èr者zhě風fēng道dào通tōng；三sān者zhě諸zhū孔kǒng開kāi；

四sì者zhě入rù息xī出chū息地麁心現在前。此四事說隨其宜便。若當息xī地dì麁cū心xīn現xiàn在zài前qián。此cǐ四sì事shì說shuō隨suí其qí宜yí便biàn。

若ruò當dāng入出息但依身不依心者，入無想、滅盡定，入rù出chū息xī但dàn依yī身shēn不bù依yī心xīn者zhě，入rù無wú想xiǎng、滅miè盡jìn定dìng，入出息亦應迴。何以故？彼亦有入出息所依入rù出chū息xī亦yì應yīng迴huí。何hé以yǐ故gù？

彼bǐ亦yì有yǒu入rù出chū息xī所suǒ依yī身、風道亦通、諸毛孔亦開，雖無麁心現在身shēn、風fēng道dào亦yì通tōng、諸zhū毛máo孔kǒng亦yì開kāi，雖suī無wú麁cū心xīn現xiàn在zài故，入出息不迴。若入出息但依心不依身者，故gù，入rù出chū息xī不bù迴huí。若ruò入rù出chū息xī但dàn依yī心xīn不bù依yī身shēn者zhě，無色界眾生亦應入出息迴，然彼無此四無wú色sè界jiè眾zhòng生shēng亦yì應yīng入rù出chū息xī迴huí，然rán彼bǐ無wú此cǐ四sì事故不迴。若入出息但依身心不隨宜便者，事shì故gù不bù迴huí。

若ruò入rù出chū息xī但dàn依yī身shēn心xīn不bù隨suí宜yí便biàn者zhě，此則在卵等中時，乃至廣說。在卵等中身此cǐ則zé在zài卵luǎn等děng中zhōng時shí，乃nǎi至zhì廣guǎng說shuō。在zài卵luǎn等děng中zhōng身shēn非入出息所依、風道不通、諸孔不開，唯有非fēi入rù出chū息xī所suǒ依yī、風fēng道dào不bù通tōng、諸zhū孔kǒng不bù開kāi，唯wéi有yǒu入出息地麁心故，是以不迴；若當迴者則應入rù出chū息xī地dì麁cū心xīn故gù，是shì以yǐ不bù迴huí；

若ruò當dāng迴huí者zhě則zé應yīng躁動。復有說者，以卵迦羅邏時軟薄故，入躁zào動dòng。復fù有yǒu說shuō者zhě，以yǐ卵luǎn迦jiā羅luó邏luó時shí軟ruǎn薄báo故gù，入rù出息不迴。阿浮陀、卑尸時，身諸孔未開故，出chū息xī不bù迴huí。

阿ā浮fú陀tuó、卑bēi尸shī時shí，身shēn諸zhū孔kǒng未wèi開kāi故gù，入出息不迴。入第四禪，雖有入出息所依入rù出chū息xī不bù迴huí。入rù第dì四sì禪shàn，雖suī有yǒu入rù出chū息xī所suǒ依yī身、風道亦通，諸孔不開，以定力故身體盡身shēn、風fēng道dào亦yì通tōng，諸zhū孔kǒng不bù開kāi，以yǐ定dìng力lì故gù身shēn體tǐ盡jìn合，復不起入出息地麁心，彼地心微細故。合hé，復fù不bù起qǐ入rù出chū息xī地dì麁cū心xīn，彼bǐ地dì心xīn微wēi細xì故gù。

問曰：以何等故，說入第四禪者，不說生第四問wèn曰yuē：以yǐ何hé等děng故gù，說shuō入rù第dì四sì禪shàn者zhě，不bù說shuō生shēng第dì四sì禪者耶？答曰：或有說者，作經者意欲爾，乃禪shàn者zhě耶yē？答dá曰yuē：或huò有yǒu說shuō者zhě，作zuò經jīng者zhě意yì欲yù爾ěr，乃nǎi至廣說。復有說者，此文應作是說：入第四禪至zhì廣guǎng說shuō。

復fù有yǒu說shuō者zhě，此cǐ文wén應yīng作zuò是shì說shuō：入rù第dì四sì禪shàn及生第四禪。而不說者，當知此說有餘，乃至及jí生shēng第dì四sì禪shàn。而ér不bù說shuō者zhě，當dāng知zhī此cǐ說shuō有yǒu餘yú，乃nǎi至zhì廣說。復次若說入定，當知亦說生處。如經說：廣guǎng說shuō。

復fù次cì若ruò說shuō入rù定dìng，當dāng知zhī亦yì說shuō生shēng處chǔ。如rú經jīng說shuō：前修此定，後生彼處。是故入出息依身迴亦前qián修xiū此cǐ定dìng，後hòu生shēng彼bǐ處chǔ。

是shì故gù入rù出chū息xī依yī身shēn迴huí亦yì依心迴，隨其宜便。從阿鼻獄上至遍淨天，於依yī心xīn迴huí，隨suí其qí宜yí便biàn。從cóng阿ā鼻bí獄yù上shàng至zhì遍biàn淨jìng天tiān，於wū其中間諸眾生生，諸根具者，乃至廣說。此中其qí中zhōng間jiàn諸zhū眾zhòng生shēng生shēng，諸zhū根gēn具jù者zhě，乃nǎi至zhì廣guǎng說shuō。

此cǐ中zhōng說諸根具足者，具上四事，非眼等根也。問曰：說shuō諸zhū根gēn具jù足zú者zhě，具jù上shàng四sì事shì，非fēi眼yǎn等děng根gēn也yě。問wèn曰yuē：以何等故，入第四禪入出息不迴耶？答曰：麁以yǐ何hé等děng故gù，入rù第dì四sì禪shàn入rù出chū息xī不bù迴huí耶yē？

答dá曰yuē：麁cū心能起入出息，彼心心數法細故。復有說者，心xīn能néng起qǐ入rù出chū息xī，彼bǐ心xīn心xīn數shù法fǎ細xì故gù。復fù有yǒu說shuō者zhě，