阿毘曇毘婆沙論卷 9 · 大正藏 0064c

應作是論：現前行癡，名曰癡人。問曰：若然者，應yīng作zuò是shì論lùn：現xiàn前qián行xíng癡chī，名míng曰yuē癡chī人rén。問wèn曰yuē：若ruò然rán者zhě，唯阿羅漢是不癡人。此經云何通？乃至廣唯wéi阿ā羅luó漢hàn是shì不bù癡chī人rén。

此cǐ經jīng云yún何hé通tōng？乃nǎi至zhì廣guǎng說。答曰：此經應如是說：速去比丘，莫我前說shuō。

答dá曰yuē：此cǐ經jīng應yīng如rú是shì說shuō：速sù去qù比bǐ丘qiū，莫mò我wǒ前qián住。曾聞佛般涅槃時，長壽諸天嫌如是事：住zhù。曾céng聞wén佛fó般bān涅niè槃pán時shí，長cháng壽shòu諸zhū天tiān嫌xián如rú是shì事shì：此天德神力比丘，今者何以在我前立，障我此cǐ天tiān德dé神shén力lì比bǐ丘qiū，今jīn者zhě何hé以yǐ在zài我wǒ前qián立lì，障zhàng我wǒ等前，使不得見世尊身。此是我等最後見世等děng前qián，使shǐ不bù得dé見jiàn世shì尊zūn身shēn。

此cǐ是shì我wǒ等děng最zuì後hòu見jiàn世shì尊身。所以者何？世尊不久當般涅槃。爾時世尊zūn身shēn。所suǒ以yǐ者zhě何hé？

世shì尊zūn不bù久jiǔ當dāng般bān涅niè槃pán。爾ěr時shí世shì尊知諸天心所念，告比丘言：遠去，莫我前住。尊zūn知zhī諸zhū天tiān心xīn所suǒ念niàn，告gào比bǐ丘qiū言yán：遠yuǎn去qù，莫mò我wǒ前qián住zhù。

復有說者，先說應以呵責得度者而呵責之。復fù有yǒu說shuō者zhě，先xiān說shuō應yīng以yǐ呵hē責zé得dé度dù者zhě而ér呵hē責zé之zhī。若呵責阿羅漢得勝進者，佛亦呵責，言是癡若ruò呵hē責zé阿ā羅luó漢hàn得dé勝shèng進jìn者zhě，佛fó亦yì呵hē責zé，言yán是shì癡chī人。問曰：人有愛、有恚、有慢、有見、有癡，何以言人rén。

問wèn曰yuē：人rén有yǒu愛ài、有yǒu恚huì、有yǒu慢màn、有yǒu見jiàn、有yǒu癡chī，何hé以yǐ言yán是癡人，不言是愛等人耶？答曰：以癡遍一切是shì癡chī人rén，不bù言yán是shì愛ài等děng人rén耶yē？答dá曰yuē：以yǐ癡chī遍biàn一yī切qiè處故。若行彼地癡，即是彼地癡人。處chǔ故gù。

若ruò行xíng彼bǐ地dì癡chī，即jí是shì彼bǐ地dì癡chī人rén。

阿毘曇毘婆沙論卷第九阿ā毘pí曇tán毘pí婆pó沙shā論lùn卷juàn第dì九jiǔ