阿毘曇毘婆沙論
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- 经文原文
- 藏经版页
- 0057c
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- 全经 35724 稳定行段
- 责任者
- 迦旃延子造 · 五百羅漢釋 · 北涼 · 浮陀跋摩共道泰等譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读阿毘曇毘婆沙論大正藏 T28, no. 1546迦旃延子造 · 五百羅漢釋 · 北涼 · 浮陀跋摩共道泰等譯
- 汉文完整原文 · 行段试行阿毘達磨大毘婆沙論大正藏 T27, no. 1545五百大阿羅漢等造 · 唐 · 玄奘譯
卷目录 · 60 卷卷 9 · 大正藏 0057c
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我的选文答曰:彼作經者意欲爾,乃至廣說。復有說者,應問而不問者,當知此是有餘之說。
復有說者,名與名身悉入多語名身中,是故問多語名身,不問名與名身。答曰:名者,稱語、種種語、增語,想數施設、世所傳說,是謂名。
如是等語,盡說是名。問曰:何故問多名身而答名耶?
答曰:以名成滿多名身故,多名身還成滿多名身。復次名能生多名身,多名身還生多名身。
是故問多名身答名。問曰:名多名身,體性是何?
答曰:是心不相應行。已說體性所以,今當說何故名名。
答曰:名者,亦名隨、亦名求、亦名合。隨者,隨其所作有如是名。
求者,以是名求,有此物應。復次求者,四陰名求,以四陰能取諸界、能取諸趣、能取諸生,是故名求。
合者,於義於造相應故名合。問曰:何故名多名身?
答曰:眾多名合聚故,名多名身。如一鳥不名多鳥身,眾多鳥名多鳥身,馬等亦如是。
如是一名不名多名身,眾多名合集名多名身。句身、味身當知亦如是。
如是有名、有名身、有多名身。名者,有一字名、二字名、多字名。
一字名者名曰名,二字名者名曰名身,多字名者或說三字、或說四字名多名身。二字名者亦名名,四字名名身,或六字或八字名多名身。
三字名者亦名名,六字名名身,或九字或十二字名多名身。四字名者亦名名,八字名名身,或十二字或十六字名多名身。
如是乃至多字,立門亦爾。如名身,味身當知亦如是。
云何句身?答曰:隨句義滿,現如是事,是名句身。
所以引偈者,為作證故。如說:
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T28, no. 1546
- 藏经版页
- 0057c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
见证范围:来源文件完整保存,但正文只作为局部、节译、后分、短本或残篇见证,不冒充完整母作品或完整译本。
书目关系边界:《大毘婆沙论》玄奘译与残存旧译见证:DILA 将 T1546 与 T1545 列为相关经典;CBC@ 所录研究进一步指出 T1546 的原本与 T1545 所译版本大体相同,旧译原为一百卷,兵乱后只存六十卷。平台把 T1546 归入既有《大毘婆沙论》作品,但标成完整来源文件中的部分作品见证,不冒充完整译本。
归属边界:来源保存《大毘婆沙论》旧译现存六十卷;研究指出原译一百卷后来残缺。平台把它作为既有作品的部分旧译见证,不冒充完整译本,并保留翻译协作范围争议。