阿毘曇毘婆沙論卷 4 · 大正藏 0030b

是言：此皆是毘紐天、摩醯首羅天之所與。彼是shì言yán：此cǐ皆jiē是shì毘pí紐niǔ天tiān、摩mó醯xī首shǒu羅luó天tiān之zhī所suǒ與yǔ。彼bǐ作如是謬見，於因非因計因，此名戒取是其作zuò如rú是shì謬miù見jiàn，於wū因yīn非fēi因yīn計jì因yīn，此cǐ名míng戒jiè取qǔ是shì其qí自性，見苦所斷是其對治。此戒取緣苦生，故自zì性xìng，見jiàn苦kǔ所suǒ斷duàn是shì其qí對duì治zhì。

此cǐ戒jiè取qǔ緣yuán苦kǔ生shēng，故gù還見苦斷。問曰：無因見因，是亦名謗因，云何還huán見jiàn苦kǔ斷duàn。問wèn曰yuē：無wú因yīn見jiàn因yīn，是shì亦yì名míng謗bàng因yīn，云yún何hé非邪見？答曰：尊者和須蜜說：若謗無因，是名非fēi邪xié見jiàn？

答dá曰yuē：尊zūn者zhě和hé須xū蜜mì說shuō：若ruò謗bàng無wú因yīn，是shì名míng邪見。彼不言無因；非因計因，故非邪見。邪xié見jiàn。彼bǐ不bù言yán無wú因yīn；

非fēi因yīn計jì因yīn，故gù非fēi邪xié見jiàn。有因無因見，乃至廣說。彼諸外道，以何事故有yǒu因yīn無wú因yīn見jiàn，乃nǎi至zhì廣guǎng說shuō。

彼bǐ諸zhū外wài道dào，以yǐ何hé事shì故gù言無因耶？答曰：見內外所有諸物有種種相言yán無wú因yīn耶yē？答dá曰yuē：見jiàn內nèi外wài所suǒ有yǒu諸zhū物wù有yǒu種zhǒng種zhǒng相xiāng故，彼作是言：誰鑿河、誰積山、誰纖刺、誰采畫故gù，彼bǐ作zuò是shì言yán：誰shuí鑿záo河hé、誰shuí積jī山shān、誰shuí纖xiān刺cì、誰shuí采cǎi畫huà禽獸？故說是偈：禽qín獸shòu？

故gù說shuō是shì偈jì：「誰能造刺纖、采畫諸禽獸？「誰shuí能néng造zào刺cì纖xiān、采cǎi畫huà諸zhū禽qín獸shòu？此皆無因作，世無自在者。」此cǐ皆jiē無wú因yīn作zuò，世shì無wú自zì在zài者zhě。」

彼有因無因見，此名邪見是其自性，見集所彼bǐ有yǒu因yīn無wú因yīn見jiàn，此cǐ名míng邪xié見jiàn是shì其qí自zì性xìng，見jiàn集jí所suǒ斷是其對治。此見緣集生，還見集斷，乃至廣斷duàn是shì其qí對duì治zhì。此cǐ見jiàn緣yuán集jí生shēng，還huán見jiàn集jí斷duàn，乃nǎi至zhì廣guǎng說。問曰：以何等故，此中說謗因邪見，見集所說shuō。

問wèn曰yuē：以yǐ何hé等děng故gù，此cǐ中zhōng說shuō謗bàng因yīn邪xié見jiàn，見jiàn集jí所suǒ斷？見犍度中說謗因邪見，當言見集、見道斷。斷duàn？見jiàn犍jiān度dù中zhōng說shuō謗bàng因yīn邪xié見jiàn，當dāng言yán見jiàn集jí、見jiàn道dào斷duàn。

答曰：或有說者，彼作經者意欲爾，乃至廣說。答dá曰yuē：或huò有yǒu說shuō者zhě，彼bǐ作zuò經jīng者zhě意yì欲yù爾ěr，乃nǎi至zhì廣guǎng說shuō。復有說者，此中不說一切因義，彼說一切因復fù有yǒu說shuō者zhě，此cǐ中zhōng不bù說shuō一yī切qiè因yīn義yì，彼bǐ說shuō一yī切qiè因yīn義。復有說者，此中謗生果因，彼中說者謗生義yì。

復fù有yǒu說shuō者zhě，此cǐ中zhōng謗bàng生shēng果guǒ因yīn，彼bǐ中zhōng說shuō者zhě謗bàng生shēng果不生果因。若說涅槃無因，此豈非正見耶？果guǒ不bù生shēng果guǒ因yīn。若ruò說shuō涅niè槃pán無wú因yīn，此cǐ豈qǐ非fēi正zhèng見jiàn耶yē？

復有說者，此中說謗苦因，彼中說謗苦不苦復fù有yǒu說shuō者zhě，此cǐ中zhōng說shuō謗bàng苦kǔ因yīn，彼bǐ中zhōng說shuō謗bàng苦kǔ不bù苦kǔ因。復有說者，此中無謗道因義，是故不說是因yīn。復fù有yǒu說shuō者zhě，此cǐ中zhōng無wú謗bàng道dào因yīn義yì，是shì故gù不bù說shuō是shì謗道邪見，唯有謗集因義，是以說是謗集邪謗bàng道dào邪xié見jiàn，唯wéi有yǒu謗bàng集jí因yīn義yì，是shì以yǐ說shuō是shì謗bàng集jí邪xié見。有作無見，乃至廣說。云何為有？答曰：四見jiàn。

有yǒu作zuò無wú見jiàn，乃nǎi至zhì廣guǎng說shuō。云yún何hé為wéi有yǒu？

答dá曰yuē：四sì諦是也。彼諸外道以何事故言無諦耶？答曰：諦dì是shì也yě。彼bǐ諸zhū外wài道dào以yǐ何hé事shì故gù言yán無wú諦dì耶yē？

答dá曰yuē：以有我見故言無諦。彼作是說：我無有苦。以yǐ有yǒu我wǒ見jiàn故gù言yán無wú諦dì。彼bǐ作zuò是shì說shuō：我wǒ無wú有yǒu苦kǔ。

是則謗苦。我無有因。是則謗集。我若無滅。是是shì則zé謗bàng苦kǔ。我wǒ無wú有yǒu因yīn。

是shì則zé謗bàng集jí。我wǒ若ruò無wú滅miè。

是shì則謗滅。若無有滅，則無對治。如善法中作如則zé謗bàng滅miè。若ruò無wú有yǒu滅miè，則zé無wú對duì治zhì。

如rú善shàn法fǎ中zhōng作zuò如rú是言：此陰是苦，無我生信，苦心言有苦諦；此是shì言yán：此cǐ陰yīn是shì苦kǔ，無wú我wǒ生shēng信xìn，苦kǔ心xīn言yán有yǒu苦kǔ諦dì；此cǐ