汉传佛教 · 毘昙部

阿毘曇毘婆沙論卷 4 · 大正藏 0027b

阿毘曇毘婆沙論 · 迦旃延子造 · 五百羅漢釋 · 北涼 · 浮陀跋摩共道泰等譯

残存旧译见证 · 完整来源记录大正藏 T28, no. 1546
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阿毘曇毘婆沙論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0027b
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29 行
全文规模
全经 35724 稳定行段
责任者
迦旃延子造 · 五百羅漢釋 · 北涼 · 浮陀跋摩共道泰等譯
正文语种
汉文
权利
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卷目录 · 60 卷卷 4 · 大正藏 0027b
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我的选文

說:瞿曇沙門!色是我、受想行識是我。

答曰:無有一時計五陰是我者。問曰:若然者,《薩遮尼乾子經》云何通耶?

答曰:彼自大心重故,作如是說。復有說者,彼不信佛、內有知見,欲試如來彼為知不?

故作不順理說。次見如來諸論議相,頷如師子、鉤牙銛利、口四十齒、出梵音聲,彼人聞已心懷怖懅,作不順理說。

復有說者,彼人見如來威德勝於梵釋,難近難親。有如是威德故,作不順理說。

復有說者,天神威逼故,令彼人作不順理說。復有信佛天神作如是念:此弊惡人,何以久惱如來?

故以威逼,能令彼人作不順理說。復有說者,或有一時計五陰為我。

問曰:若然者,朔迦書所說云何通?答曰:彼人於此五陰,盡作一具聚相。

問曰:若然者,復以何為具?答曰:若計內入為我,則以外入為具;

若計外入為我,則以內入為具。問曰:為有見微塵計以為我不?

若有者,是則無我見,非是我見;若無者,朔迦書復云何通?

如說:五大微塵雖各異相,是我是常。若言無常,是則無理。

問曰:彼書云何通,我見見微塵?答曰:此書說邊見緣微塵,此義已立,當知我見緣微塵,此義亦立。

答曰:無有見微塵計以為我。問曰:若然者,朔迦書復云何通?

答曰:此書所說不順正法理。復有說者,有見微塵計以為我,有推理見,義無實見,生時義。

評曰:不應作是說,如前說者好。問曰:五陰之外為有起我見者不?

若有者,此經云何通?如說:若有沙門婆羅門起於我見,盡見五受陰。

若無者,說第六我見復云何有?

版本与引用信息

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经号
大正藏 T28, no. 1546
藏经版页
0027b
拼音
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书目关系边界:《大毘婆沙论》玄奘译与残存旧译见证:DILA 将 T1546 与 T1545 列为相关经典;CBC@ 所录研究进一步指出 T1546 的原本与 T1545 所译版本大体相同,旧译原为一百卷,兵乱后只存六十卷。平台把 T1546 归入既有《大毘婆沙论》作品,但标成完整来源文件中的部分作品见证,不冒充完整译本。

归属边界:来源保存《大毘婆沙论》旧译现存六十卷;研究指出原译一百卷后来残缺。平台把它作为既有作品的部分旧译见证,不冒充完整译本,并保留翻译协作范围争议。