汉传佛教 · 毘昙部

阿毘曇毘婆沙論卷 4 · 大正藏 0026c

阿毘曇毘婆沙論 · 迦旃延子造 · 五百羅漢釋 · 北涼 · 浮陀跋摩共道泰等譯

残存旧译见证 · 完整来源记录大正藏 T28, no. 1546
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阿毘曇毘婆沙論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0026c
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29 行
全文规模
全经 35724 稳定行段
责任者
迦旃延子造 · 五百羅漢釋 · 北涼 · 浮陀跋摩共道泰等譯
正文语种
汉文
权利
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卷目录 · 60 卷卷 4 · 大正藏 0026c
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我的选文

則有二十。問曰:以何等故此身見言種?

答曰:此二十種身見各有差別,故言種。問曰:以何等故,因陰說二十我見,非因界入?

答曰:或有說者,彼作經者,有如是意、如是欲、如是可,隨彼意作經,不違法相。復有說者,為現初起初方便入法,如因陰說見。

因界入亦應如是說,而不說者,當知此義是有餘之說。復有說者,此陰說見者,正佛經所說,佛經因陰說二十種我見。

彼作經者亦依佛經作論,說二十種我見。問曰:置作經者。

以何等故,世尊因陰說二十種我見?答曰:為化眾生故,佛因陰說二十種我見。

若受化者應聞界入而得度者,世尊亦因界入說於我見;以不應聞,是故不說。

復有說者,諸見生時多依於陰、少依界入,是故世尊因陰說見,不因界入。色是我者。

云何為色?諸所有色,盡四大、四大所造定諸所有,有二種:有盡諸所有、有不盡諸所有。

言不盡者,如求糟糠等少物有,亦名諸所有。言盡者,如求一切物及糟糠等,亦諸所有。

此中唯說盡諸所有色。問曰:如我見是自界緣非他界緣,彼云何能見一切色是我?

答曰:諸是彼所行、是彼境界者,計以為我,非一切色也。色異我者,云何色異我?

於此四陰展轉計異於我。彼作是念:此色是我有,如人有財,名為有財。

色屬我者,云何色屬我?於此四陰展轉計屬我。

如人有僮僕,言僮僕屬我。色中我者,云何色中我?

於此四陰展轉計是色中我。彼作是念:色是我器,如油在麻中、膩在揣中、如蘇在酪中、如刀在鞘中、蛇在篋

版本与引用信息

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经号
大正藏 T28, no. 1546
藏经版页
0026c
拼音
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研究边界

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书目关系边界:《大毘婆沙论》玄奘译与残存旧译见证:DILA 将 T1546 与 T1545 列为相关经典;CBC@ 所录研究进一步指出 T1546 的原本与 T1545 所译版本大体相同,旧译原为一百卷,兵乱后只存六十卷。平台把 T1546 归入既有《大毘婆沙论》作品,但标成完整来源文件中的部分作品见证,不冒充完整译本。

归属边界:来源保存《大毘婆沙论》旧译现存六十卷;研究指出原译一百卷后来残缺。平台把它作为既有作品的部分旧译见证,不冒充完整译本,并保留翻译协作范围争议。