漢傳佛教 · 毘曇部

阿毘達磨識身足論卷 2 · 大正藏 0541b

阿毘達磨識身足論 · 提婆設摩造 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T26, no. 1539
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阿毘達磨識身足論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0541b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 7184 稳定行段
责任者
提婆設摩造 · 唐 · 玄奘譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 16 卷卷 2 · 大正藏 0541b
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我的选文

或異,是則應說諸從不定聚入邪性定聚,如是之言亦不可說或彼或異,汝作是言不應道理。若汝不說諸從不定聚入邪性定聚,如是之言亦不可說或彼或異,則不應言不可說彼或彼或異;

言不可說彼或彼或異,不應道理。補特伽羅論者作如是言:諦義勝義補特伽羅,可得、可證、現有、等有,是故定有補特伽羅。

性空論者作是問言:汝然此不?謂契經中世尊善語善詞善說,如是三聚決定安立不相雜亂,謂不定聚、邪性定聚、正性定聚,決定別有不定聚、決定別有邪性定聚、決定別有正性定聚。

彼答言:爾。復問彼言:汝然此不?

有從不定聚入正性定聚。彼答言:爾。

汝聽墮負。若有三聚決定安立不相雜亂,謂不定聚、邪性定聚、正性定聚,決定別有不定聚、決定別有邪性定聚、決定別有正性定聚,則不應說有從不定聚入正性定聚,汝作是言不應道理。

汝今若說有從不定聚入正性定聚,則不應言如是三聚決定安立不相雜亂,謂不定聚、邪性定聚、正性定聚,決定別有不定聚、決定別有邪性定聚、決定別有正性定聚;言有三聚決定安立不相雜亂,謂不定聚、邪性定聚、正性定聚,決定別有不定聚、決定別有邪性定聚、決定別有正性定聚,不應道理。

彼作是言:定有從不定聚入正性定聚。應問彼言:汝然此不?

彼即是彼。答言:不爾。

汝聽墮負。若定有從不定聚入正性定聚,是則應說彼即是彼,汝作是言不應道理。

若汝不

版本与引用信息

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经号
大正藏 T26, no. 1539
藏经版页
0541b
拼音
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研究边界

书目关系边界:说一切有部“六足一身”阿毗达磨文献家族:T1536–T1544 属说一切有部阿毗达磨历史文献群。‘六足一身’是后期形成的分类模型,不是作品同一性的证明;除有独立证据的 T1541/T1542 与 T1543/T1544 两组外,各书保持独立作品。

归属边界:来源分开保存论师与汉译者责任;作品、译本、可能的异传层与后期“六足一身”分类分别记录,不把论书改写成佛陀逐字亲说。