阿毘達磨識身足論 · 0531a

卷目录 · 16 卷卷 1 · 大正藏 0531a

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音；音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句，查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文，系统会按完整稳定行段取文；问经时不会暗中换经。

No.1539

阿毘達磨識身足論卷第一

提婆設摩阿羅漢造

三藏法師玄奘奉詔譯

稽首大覺覺中王，覺王所供三界日，解脫妙法智所歸，智者所依諸聖眾。阿毘達磨海難渡，佛口池流千聖飲，於境巨溟能善決，故我至誠今頂禮。

朗日不舉照人間，稠林昏翳孰能遣？若無阿毘達磨論，智所知冥誰殄滅？

阿毘達磨正法燈，心中淨眼智根本，所知林日邪論劍，開士威力如來藏。三界照明慧眼道，一切法燈佛語海，能發勝慧破諸疑，是諸聖賢法衢路。

智者慧水大陂池，求智勇銳勝基本，了此勝法至聰明，悟斯聖教真佛子。總嗢柁南頌總嗢柁南頌初目乾連蘊，次補特伽羅，因所緣雜類，四句最為後。

1目乾連蘊1第一之一1嗢柁南頌識身足論目乾連蘊第一之一第一嗢柁南頌根惡行想，尋思界漏，火愛所有，垢縛皆三。沙門目連作如是說：過去未來無，現在無為有。

應問彼言：汝然此不？謂契經中世尊善語善詞善說三不善根：貪不善根、瞋不善根、癡

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层；正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动，重复题签仅在显示层合并。权利说明：CBETA 授權條款；古典原文。

研究边界

书目关系边界：说一切有部“六足一身”阿毗达磨文献家族：T1536–T1544 属说一切有部阿毗达磨历史文献群。‘六足一身’是后期形成的分类模型，不是作品同一性的证明；除有独立证据的 T1541/T1542 与 T1543/T1544 两组外，各书保持独立作品。

归属边界：来源分开保存论师与汉译者责任；作品、译本、可能的异传层与后期“六足一身”分类分别记录，不把论书改写成佛陀逐字亲说。