漢傳佛教 · 毘曇部

阿毘達磨識身足論卷 11 · 大正藏 0582b

阿毘達磨識身足論 · 提婆設摩造 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T26, no. 1539
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阿毘達磨識身足論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0582b
可引用原文
12 行
全文规模
全经 7184 稳定行段
责任者
提婆設摩造 · 唐 · 玄奘譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 16 卷卷 11 · 大正藏 0582b
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我的选文

阿毘達磨識身足論卷第十一

提婆設摩阿羅漢造

5雜蘊1嗢柁南頌雜蘊第五之一嗢柁南頌雜蘊初染次所識,色頗有受心世間,無間緣增斷善染,分見緣界後了別。有六識身,謂眼識耳鼻舌身意識。

五識身唯能起染,不能離染;意識身亦能起染,亦能離染。

那落迦趣、傍生趣、祖域趣、斷善根者、邪定性者、北拘盧洲、無想有情心,唯能起染,不能離染。不定性者、正定性者、南贍部洲、東毘提訶、西瞿陀尼諸有情心,亦能起染,亦能離

版本与引用信息

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经号
大正藏 T26, no. 1539
藏经版页
0582b
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:说一切有部“六足一身”阿毗达磨文献家族:T1536–T1544 属说一切有部阿毗达磨历史文献群。‘六足一身’是后期形成的分类模型,不是作品同一性的证明;除有独立证据的 T1541/T1542 与 T1543/T1544 两组外,各书保持独立作品。

归属边界:来源分开保存论师与汉译者责任;作品、译本、可能的异传层与后期“六足一身”分类分别记录,不把论书改写成佛陀逐字亲说。