阿毘達磨識身足論卷 2 · 大正藏 0538c

證向補特伽羅得預流果，汝作是言不應道證zhèng向xiàng補bǔ特tè伽jiā羅luó得dé預yù流liú果guǒ，汝rǔ作zuò是shì言yán不bù應yīng道dào理。今汝若說諸預流果能作證向補特伽羅理lǐ。今jīn汝rǔ若ruò說shuō諸zhū預yù流liú果guǒ能néng作zuò證zhèng向xiàng補bǔ特tè伽jiā羅luó得預流果，則不應說如是八種補特伽羅決得dé預yù流liú果guǒ，則zé不bù應yīng說shuō如rú是shì八bā種zhǒng補bǔ特tè伽jiā羅luó決jué定安立不相雜亂，謂預流果能作證向若定dìng安ān立lì不bù相xiāng雜zá亂luàn，謂wèi預yù流liú果guǒ能néng作zuò證zhèng向xiàng若ruò預流果，乃至阿羅漢果能作證向若阿羅漢預yù流liú果guǒ，乃nǎi至zhì阿ā羅luó漢hàn果guǒ能néng作zuò證zhèng向xiàng若ruò阿ā羅luó漢hàn果，決定別有預流果能作證向決定別有預果guǒ，決jué定dìng別bié有yǒu預yù流liú果guǒ能néng作zuò證zhèng向xiàng決jué定dìng別bié有yǒu預yù流果，乃至決定別有阿羅漢果能作證向流liú果guǒ，乃nǎi至zhì決jué定dìng別bié有yǒu阿ā羅luó漢hàn果guǒ能néng作zuò證zhèng向xiàng決定別有阿羅漢果。言此八種補特伽羅決決jué定dìng別bié有yǒu阿ā羅luó漢hàn果guǒ。

言yán此cǐ八bā種zhǒng補bǔ特tè伽jiā羅luó決jué定安立不相雜亂，謂預流果能作證向若預定dìng安ān立lì不bù相xiāng雜zá亂luàn，謂wèi預yù流liú果guǒ能néng作zuò證zhèng向xiàng若ruò預yù流果，乃至阿羅漢果能作證向若阿羅漢流liú果guǒ，乃nǎi至zhì阿ā羅luó漢hàn果guǒ能néng作zuò證zhèng向xiàng若ruò阿ā羅luó漢hàn果，決定別有預流果能作證向決定別有果guǒ，決jué定dìng別bié有yǒu預yù流liú果guǒ能néng作zuò證zhèng向xiàng決jué定dìng別bié有yǒu預流果，乃至決定別有阿羅漢果能作證預yù流liú果guǒ，乃nǎi至zhì決jué定dìng別bié有yǒu阿ā羅luó漢hàn果guǒ能néng作zuò證zhèng向決定別有阿羅漢果，不應道理。彼作是向xiàng決jué定dìng別bié有yǒu阿ā羅luó漢hàn果guǒ，不bù應yīng道dào理lǐ。

彼bǐ作zuò是shì言：諸預流果能作證向補特伽羅定得預流言yán：諸zhū預yù流liú果guǒ能néng作zuò證zhèng向xiàng補bǔ特tè伽jiā羅luó定dìng得dé預yù流liú果。應問彼言：汝然此不？彼即是彼。答言：不果guǒ。應yīng問wèn彼bǐ言yán：汝rǔ然rán此cǐ不bù？

彼bǐ即jí是shì彼bǐ。答dá言yán：不bù爾。汝聽墮負。若預流果能作證向補特伽羅爾ěr。

汝rǔ聽tīng墮duò負fù。若ruò預yù流liú果guǒ能néng作zuò證zhèng向xiàng補bǔ特tè伽jiā羅luó定得預流果，是則應說彼即是彼，汝作是言定dìng得dé預yù流liú果guǒ，是shì則zé應yīng說shuō彼bǐ即jí是shì彼bǐ，汝rǔ作zuò是shì言yán不應道理。若汝不說彼即是彼，則不應言諸不bù應yīng道dào理lǐ。

若ruò汝rǔ不bù說shuō彼bǐ即jí是shì彼bǐ，則zé不bù應yīng言yán諸zhū預流果能作證向補特伽羅定得預流果；言預yù流liú果guǒ能néng作zuò證zhèng向xiàng補bǔ特tè伽jiā羅luó定dìng得dé預yù流liú果guǒ；言yán預流果能作證向補特伽羅定得預流果，不預yù流liú果guǒ能néng作zuò證zhèng向xiàng補bǔ特tè伽jiā羅luó定dìng得dé預yù流liú果guǒ，不bù應道理。若作是言：彼即是彼。應問彼言：汝然應yīng道dào理lǐ。

若ruò作zuò是shì言yán：彼bǐ即jí是shì彼bǐ。應yīng問wèn彼bǐ言yán：汝rǔ然rán此不？彼作證向即是住果。答言：不爾。汝聽墮此cǐ不bù？

彼bǐ作zuò證zhèng向xiàng即jí是shì住zhù果guǒ。答dá言yán：不bù爾ěr。

汝rǔ聽tīng墮duò負。若彼即是彼，汝則應言彼作證向即是住負fù。若ruò彼bǐ即jí是shì彼bǐ，汝rǔ則zé應yīng言yán彼bǐ作zuò證zhèng向xiàng即jí是shì住zhù果，汝作是言不應道理。若汝不說彼作證向果guǒ，汝rǔ作zuò是shì言yán不bù應yīng道dào理lǐ。

若ruò汝rǔ不bù說shuō彼bǐ作zuò證zhèng向xiàng即是住果，則不應言彼即是彼；言彼即是彼，即jí是shì住zhù果guǒ，則zé不bù應yīng言yán彼bǐ即jí是shì彼bǐ；言yán彼bǐ即jí是shì彼bǐ，不應道理。又若作是言：彼即是彼。應問彼不bù應yīng道dào理lǐ。

又yòu若ruò作zuò是shì言yán：彼bǐ即jí是shì彼bǐ。應yīng問wèn彼bǐ言：汝然此不？諸預流果能作證向補特伽羅言yán：汝rǔ然rán此cǐ不bù？

諸zhū預yù流liú果guǒ能néng作zuò證zhèng向xiàng補bǔ特tè伽jiā羅luó不成就果，若預流果成就於果。彼答言：爾。不bù成chéng就jiù果guǒ，若ruò預yù流liú果guǒ成chéng就jiù於wū果guǒ。彼bǐ答dá言yán：爾ěr。

復問彼言：汝然此不？彼不成就即是成就。復fù問wèn彼bǐ言yán：汝rǔ然rán此cǐ不bù？彼bǐ不bù成chéng就jiù即jí是shì成chéng就jiù。