唯觀於涅槃，第一救護者，唯觀於涅槃，第一救護者，常求盡苦慧，樂集行解脫。常求盡苦慧，樂集行解脫。但貴於自利，一一勝處來，但貴於自利，一一勝處來，善道令是人，能至聲聞地。善道令是人，能至聲聞地。
隨他音聲者，聞他所說，隨順而行，不能自隨他音聲者，聞他所說，隨順而行，不能自生智慧。問曰：十善道能令一切從他聞者生智慧。問曰：十善道能令一切從他聞者皆作聲聞耶？答曰：不爾！若無大悲心，十善皆作聲聞耶？
答曰：不爾！若無大悲心，十善道能令此人至聲聞地；若有菩薩從諸佛道能令此人至聲聞地；
若有菩薩從諸佛聞法，以有大悲心故，十善道不能令至聞法，以有大悲心故，十善道不能令至聲聞地。問曰：一切無大悲心者，十善道皆聲聞地。問曰：一切無大悲心者，十善道皆能令至聲聞地耶？答曰：不然！怖畏三界者，能令至聲聞地耶？
答曰：不然！怖畏三界者，十善道能令此人至聲聞道。餘不怖畏者，十善道能令此人至聲聞道。
餘不怖畏者，令生人、天善處，以樂三界故。問曰：一切怖令生人、天善處，以樂三界故。問曰：一切怖畏三界者，十善道皆能令至聲聞地。若爾畏三界者，十善道皆能令至聲聞地。
若爾者，菩薩亦怖畏三界，為身故，復為眾生，勤者，菩薩亦怖畏三界，為身故，復為眾生，勤行精進，求於涅槃，如是十善道亦應令至行精進，求於涅槃，如是十善道亦應令至聲聞地。答曰：不必一切怖畏三界者，盡墮聲聞地。答曰：不必一切怖畏三界者，盡墮聲聞地。何等為墮？樂習行功德少分者，於聲聞地。
何等為墮？樂習行功德少分者，於佛所教化六波羅蜜中，受行少分，如是之佛所教化六波羅蜜中，受行少分，如是之人墮聲聞地。若人能取諸佛功德、遍學智人墮聲聞地。
若人能取諸佛功德、遍學智慧，十善道必令此人徑至佛道。隨他聞慧，十善道必令此人徑至佛道。隨他聞聲、怖畏三界，取功德少分，是人有二種：十聲、怖畏三界，取功德少分，是人有二種：十善道能令至聲聞地者、至辟支佛地者。問善道能令至聲聞地者、至辟支佛地者。
問曰：是人云何俱從他聞，怖畏三界，取功德曰：是人云何俱從他聞，怖畏三界，取功德少分，十善道能令至聲聞地，至辟支佛地？少分，十善道能令至聲聞地，至辟支佛地？答曰：志劣弱者，作阿羅漢；小堅固者，作辟支答曰：志劣弱者，作阿羅漢；
小堅固者，作辟支佛。問曰：十善道令一切志劣弱者至聲聞佛。問曰：十善道令一切志劣弱者至聲聞地？答曰：不然！何以故？所謂志弱、樂厭離地？
答曰：不然！何以故？
所謂志弱、樂厭離生死者；非但志劣、無厭離者。問曰：觀何生死者；非但志劣、無厭離者。
問曰：觀何
下页续读