漢傳佛教 · 釋經論部

十住毘婆沙論卷 6 · 大正藏 0050b

十住毘婆沙論 · 聖者龍樹造 · 後秦 · 鳩摩羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T26, no. 1521
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十住毘婆沙論

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本页内容
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藏经版页
0050b
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全经 8852 稳定行段
责任者
聖者龍樹造 · 後秦 · 鳩摩羅什譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 17 卷卷 6 · 大正藏 0050b
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「施諸戲樂具者:則得法樂。「以足施者,則得法足能到道場。

「以手施者,則得寶手。「能施一切以耳鼻施者,則得具足身體。

「以眼施者,則得具足無閡法眼。「以頭施者,則得三界特尊一切智慧。

「以血肉施者,令諸眾生得堅固行。「以髓施者,得金剛身,無能壞者。」

「如是開施門果報,餘施果報亦應知。「以臥具施者,得三乘安隱解脫。

「床以坐處施者,則得菩提樹下道場不可壞處。「以妻施者,為得法喜娛樂故。

「以道施者,為生死失道眾生,得入正道故。「以筏施者,為得度欲流、有流、見流、無明流故。

「以骨施者,為得戒堅、定堅、解脫堅、解脫知見堅、眾生堅故。「以眷屬施者,為得成就無量無邊阿僧祇福德,天人眷屬同心清淨不可沮壞故。

「以善哉施者,為得說法時,天龍、夜叉、乾闥婆、沙門、婆羅門歡喜稱讚故。「以經卷施者,為得九部經,久住無量時故。

「以法施者,為得通達一切法故,集一切功德故。「是菩薩,如是樂行布施,知布施清淨,知布施果報所得多少。」

是故:非法財施等,乃至智呵施;無有如是施,但合空等施。

非法者:惡行所得財。財名資生之物。

取要言之,以惡業得財物施。菩薩知是布施不清淨故,如是等諸餘非法施,乃至智所呵施,不為此事。

菩薩行布施,唯與空智慧等,種種功德和合。問曰:所說非法得財施等,及空智慧等和合施。

此二施應廣分別!答曰:是

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经号
大正藏 T26, no. 1521
藏经版页
0050b
拼音
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研究边界

书目关系边界:Daśabhūmika/《十地经》论释家族:T1521《十住毘婆沙论》与 T1522《十地经论》都解释十地传统,但作者、结构和传承不同。平台分别建立作品,并共同连接 T0286/T0287《十地经》汉译组。

归属边界:来源并列保存论师造、颂、释或本论责任与汉译责任;平台将论书、根本文本、复注和译本分层,不把论师撰述改写成佛陀逐字亲说。