漢傳佛教 · 釋經論部

十住毘婆沙論卷 6 · 大正藏 0048c

十住毘婆沙論 · 聖者龍樹造 · 後秦 · 鳩摩羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T26, no. 1521
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十住毘婆沙論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0048c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 8852 稳定行段
责任者
聖者龍樹造 · 後秦 · 鳩摩羅什譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 17 卷卷 6 · 大正藏 0048c
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我的选文

「大海諸名山,丘陵樹林木,地水火風等,日月諸星宿;若至劫燒時,皆盡無有餘;

業於無量劫,常在而不失。汝遇具相者,一切智人師,先所造罪業,已償其果報。

今雖得值佛,垢盡證聖果,以餘因緣故,木刺猶在身。」是故不應言懺悔除業罪。

答曰:我不言「懺悔則罪業滅盡,無有報果」,我言「懺悔,罪則輕薄,於少時受」,是故懺悔偈中說:「若應墮三惡道,願人身中受。」又《如來智印經》中說:「佛告彌勒:諸菩薩深心愛樂阿耨多羅三藐三菩提者,有罪應在惡道受報,是罪輕微;

後世受惡形、或多疾病、無有威德,生下賤家、貧窮家、邪見家、邪業自活家、生違意處、多憂愁處、國土破壞、聚落破壞、居家破壞、所愛破壞,不遇善知識、常不聞法、不得利養,若得麁弊常不自供,能令下賤之所信敬、於諸大人不得信敬,修集諸福時,多有障礙不得成就、諸根闇鈍習禪意亂,不得無漏覺意功德,不知經法,隨宜所趣乃至惡夢償惡道報。」

又佛說:「人有小罪,今世可受報,是罪轉多,便墮地獄。「云何是人今世小罪轉多而墮地獄?

有人不修身、不修戒、不修心、不修慧、無有大意,是人小罪便墮地獄。「云何是人有罪今世應受報,罪不增長,不入地獄?

有人修身、修戒、修心、修慧,有大志意,心不拘閡。如是人有罪,不

版本与引用信息

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经号
大正藏 T26, no. 1521
藏经版页
0048c
拼音
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研究边界

书目关系边界:Daśabhūmika/《十地经》论释家族:T1521《十住毘婆沙论》与 T1522《十地经论》都解释十地传统,但作者、结构和传承不同。平台分别建立作品,并共同连接 T0286/T0287《十地经》汉译组。

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