雖行是法，不為此法，為求性空故，是故雖行是法，不為此法，為求性空故，是故說：「不為菩薩道故行。」是性空，先亦性空，中、說：「不為菩薩道故行。」是性空，先亦性空，中、後亦性空；從本已來常空，無有作者；非後亦性空；
從本已來常空，無有作者；非是福德力故使空，亦非智慧力故使空，但是福德力故使空，亦非智慧力故使空，但性自爾故。諸佛賢聖以大福德、智慧方便性自爾故。
諸佛賢聖以大福德、智慧方便力故，破眾生心中顛倒，令知性空。譬如虛力故，破眾生心中顛倒，令知性空。譬如虛空，性常清淨，不著垢闇；或時風雲闇翳，世空，性常清淨，不著垢闇；
或時風雲闇翳，世人便言：「虛空不淨。」更有猛風吹除風雲，便人便言：「虛空不淨。」更有猛風吹除風雲，便言：「虛空清淨。」而虛空實無垢無淨。諸佛亦言：「虛空清淨。」
而虛空實無垢無淨。諸佛亦如是，以說法猛風，吹却顛倒雲翳，令得如是，以說法猛風，吹却顛倒雲翳，令得清淨，而諸法性常自無垢無淨。是菩薩知一清淨，而諸法性常自無垢無淨。
是菩薩知一切法性空故，能行一切種種道度眾生；具切法性空故，能行一切種種道度眾生；具足一切道，淨佛國土、教化眾生；得阿耨多足一切道，淨佛國土、教化眾生；
得阿耨多羅三藐三菩提時，隨意壽命。隨意壽命者，羅三藐三菩提時，隨意壽命。隨意壽命者，菩薩得無生忍法，入如幻菩薩道，能一時菩薩得無生忍法，入如幻菩薩道，能一時變化作千億萬身，周遍十方，具足行一切變化作千億萬身，周遍十方，具足行一切菩薩道；處處國土中，隨眾生壽命長短而菩薩道；
處處國土中，隨眾生壽命長短而受其形。如釋迦牟尼佛，於此國土壽命受其形。如釋迦牟尼佛，於此國土壽命百年，於莊嚴佛國壽七百阿僧祇劫。佛法百年，於莊嚴佛國壽七百阿僧祇劫。
佛法於五不可思議中是第一不可思議。佛告須於五不可思議中是第一不可思議。佛告須菩提：一切法性空，是諸佛真法！若得是法，菩提：一切法性空，是諸佛真法！
若得是法，則名為佛；若說此法，名為度眾生。三世則名為佛；若說此法，名為度眾生。
三世佛皆亦如是。離是性空，則無道無果。道佛皆亦如是。離是性空，則無道無果。
道者，八聖道分；果者，七種果。所以者何？若離者，八聖道分；果者，七種果。
所以者何？若離性空別有定法，則取相生著，著故亦無性空別有定法，則取相生著，著故亦無離欲，無離欲故則無道果。若離性空，雖離欲，無離欲故則無道果。
若離性空，雖行布施、持戒，行慈、悲等，善法力故，雖不墮行布施、持戒，行慈、悲等，善法力故，雖不墮惡道，生天果盡，還墮惡道，如本不異。行惡道，生天果盡，還墮惡道，如本不異。行性空法，亦不著性空，即是涅槃。行餘法，生性空法，亦不著性空，即是涅槃。
行餘法，生
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