道。以是事故，菩薩摩訶薩行性空波羅蜜，道。以是事故，菩薩摩訶薩行性空波羅蜜，不壞色等諸法相若空、若不空。何以故？是不壞色等諸法相若空、若不空。
何以故？是色性空相不壞色，所謂是色、是空。譬如虛空色性空相不壞色，所謂是色、是空。
譬如虛空不壞虛空，內虛空不壞外虛空，外虛空不壞不壞虛空，內虛空不壞外虛空，外虛空不壞內虛空。如是，須菩提！色不壞色空相，色空相內虛空。如是，須菩提！
色不壞色空相，色空相不壞色。何以故？是二法無有性能有所壞，不壞色。何以故？
是二法無有性能有所壞，所謂是空、是非空，乃至阿耨多羅三藐三菩所謂是空、是非空，乃至阿耨多羅三藐三菩提亦如是。」須菩提白佛言：「世尊！若一切法提亦如是。」須菩提白佛言：「世尊！
若一切法空無分別，云何菩薩摩訶薩從初發意已來空無分別，云何菩薩摩訶薩從初發意已來作是願『我當得阿耨多羅三藐三菩提』？世尊！作是願『我當得阿耨多羅三藐三菩提』？世尊！
若一切法無分別，云何菩薩發心言『我當得若一切法無分別，云何菩薩發心言『我當得阿耨多羅三藐三菩提』？世尊！若分別諸法，不阿耨多羅三藐三菩提』？世尊！
若分別諸法，不能得阿耨多羅三藐三菩提。」佛告須菩提：「如能得阿耨多羅三藐三菩提。」佛告須菩提：「如是！如是！若菩薩摩訶薩行二相者，無阿耨多是！
如是！若菩薩摩訶薩行二相者，無阿耨多羅三藐三菩提；若分別作二分者，無阿耨多羅三藐三菩提；
若分別作二分者，無阿耨多羅三藐三菩提。若不二、不分別諸法，則是阿羅三藐三菩提。若不二、不分別諸法，則是阿耨多羅三藐三菩提。菩提是不二相、不壞相。耨多羅三藐三菩提。
菩提是不二相、不壞相。須菩提！是菩提不色中行，不受、想、行、識中行，須菩提！
是菩提不色中行，不受、想、行、識中行，乃至菩提亦不菩提中行。何以故？色即是菩乃至菩提亦不菩提中行。何以故？
色即是菩提、菩提即是色，不二、不分別；乃至十八不共提、菩提即是色，不二、不分別；乃至十八不共法亦如是。是菩提非取故行、非捨故行。」須菩法亦如是。
是菩提非取故行、非捨故行。」須菩提白佛言：「世尊！若菩薩摩訶薩菩提非取提白佛言：「世尊！
若菩薩摩訶薩菩提非取故行、非捨故行，菩薩摩訶薩菩提何處行？」佛故行、非捨故行，菩薩摩訶薩菩提何處行？」佛告須菩提：「於汝意云何？如佛所化人在何告須菩提：「於汝意云何？
如佛所化人在何處行——若取中行？若捨中行？」須菩提言：「世尊！非處行——若取中行？若捨中行？」
須菩提言：「世尊！非取中行，非捨中行。」佛言：「菩薩摩訶薩菩提亦取中行，非捨中行。」
佛言：「菩薩摩訶薩菩提亦如是，非取中行、非捨中行。須菩提！於汝意如是，非取中行、非捨中行。須菩提！
於汝意云何？阿羅漢夢中菩提何處行——若取中行？若云何？阿羅漢夢中菩提何處行——若取中行？
若捨中行？」「不也！世尊！非取中行、非捨中行。世捨中行？」「不也！
世尊！非取中行、非捨中行。
世
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