占之，以答王曰：「我讖記法，若人有三十二占之，以答王曰：「我讖記法，若人有三十二相者，在家當為轉輪聖王，出家當得作佛。相者，在家當為轉輪聖王，出家當得作佛。唯此二處，無有三處。」諸相師出已，菩薩寢息。唯此二處，無有三處。」
諸相師出已，菩薩寢息。復有仙人名阿私陀，白淨飯王言：「我以天復有仙人名阿私陀，白淨飯王言：「我以天耳聞諸天鬼神說，淨飯王生子，有佛身相，耳聞諸天鬼神說，淨飯王生子，有佛身相，故來請見！」王大歡喜，此人仙聖，故從遠來，故來請見！」
王大歡喜，此人仙聖，故從遠來，欲見我子；勅諸侍人：「將太子出！」侍人答欲見我子；勅諸侍人：「將太子出！」
侍人答王：「太子小睡。」是時阿私陀言：「聖王常請一王：「太子小睡。」是時阿私陀言：「聖王常請一切，施以甘露，不應睡也！」即從坐起，詣太切，施以甘露，不應睡也！」
即從坐起，詣太子所，抱著臂上，上下相之；相已涕零，不子所，抱著臂上，上下相之；相已涕零，不能自勝！王大不悅，問相師曰：「有何不祥，能自勝！
王大不悅，問相師曰：「有何不祥，涕泣如是？」仙人答言：「假使天雨金剛大山，涕泣如是？」仙人答言：「假使天雨金剛大山，不能動其一毛，豈有不祥！太子必當作佛；不能動其一毛，豈有不祥！
太子必當作佛；我今年已晚暮，當生無色天上，不得見佛、我今年已晚暮，當生無色天上，不得見佛、不聞其法故，自悲傷耳！」王言：「諸相師說，不不聞其法故，自悲傷耳！」
王言：「諸相師說，不定一事，若在家者當作轉輪聖王，若出家定一事，若在家者當作轉輪聖王，若出家者當得作佛。」阿私陀言：「諸相師者以世俗者當得作佛。」阿私陀言：「諸相師者以世俗比知，非天眼知；諸聖相書，又不具足遍知，比知，非天眼知；
諸聖相書，又不具足遍知，於相總觀，不能明審，是故或言：『在家當為於相總觀，不能明審，是故或言：『在家當為轉輪聖王，出家當為佛。』今太子三十二相，轉輪聖王，出家當為佛。』今太子三十二相，正滿明徹，甚深淨潔具足，必當作佛，非轉輪正滿明徹，甚深淨潔具足，必當作佛，非轉輪王也！」以是故知，三十二相於一切眾生中王也！」
以是故知，三十二相於一切眾生中最為殊勝。言無相法者，為破常、淨、樂相、我最為殊勝。言無相法者，為破常、淨、樂相、我相、男女、生死等相，故如是說。以是故，佛法相、男女、生死等相，故如是說。
以是故，佛法雖無相相，而現三十二相引導眾生，令知雖無相相，而現三十二相引導眾生，令知佛第一，生淨信故，說三十二相無咎。問佛第一，生淨信故，說三十二相無咎。問曰：何以故說三十二相，不多不少？答曰：曰：何以故說三十二相，不多不少？
答曰：若說多、若說少，俱當有難。復次，佛身丈六，若說多、若說少，俱當有難。復次，佛身丈六，若說少相，則不周遍，不具莊嚴；若過三十若說少相，則不周遍，不具莊嚴；
若過三十
下页续读