深奧不可解者，我當為說。「迦蘭陀者，是深奧不可解者，我當為說。「迦蘭陀者，是山鼠名。時毘舍離王將諸妓女入山遊山鼠名。
時毘舍離王將諸妓女入山遊戲，王時疲倦眠一樹下，妓女左右四散走戲。戲，王時疲倦眠一樹下，妓女左右四散走戲。時樹下窟中有大毒蛇，聞王酒氣出欲螫時樹下窟中有大毒蛇，聞王酒氣出欲螫王，樹上有鼠，從上來下鳴喚覺王，蛇即還王，樹上有鼠，從上來下鳴喚覺王，蛇即還縮；王覺已復眠，蛇又更出而欲螫王，鼠復縮；
王覺已復眠，蛇又更出而欲螫王，鼠復鳴喚下來覺王。王起已，見樹下窟中大毒蛇，鳴喚下來覺王。王起已，見樹下窟中大毒蛇，即生驚怖，四顧求諸妓女又復不見，王自即生驚怖，四顧求諸妓女又復不見，王自念言：『我今復活，由鼠之恩。』王便思惟欲報念言：『我今復活，由鼠之恩。』
王便思惟欲報鼠恩。時山邊有村，王即命村中，自今以後鼠恩。時山邊有村，王即命村中，自今以後我之祿限，悉迴供鼠，因此鼠故，即號此村，我之祿限，悉迴供鼠，因此鼠故，即號此村，名為迦蘭陀村。迦蘭陀子者，是時村中有一名為迦蘭陀村。
迦蘭陀子者，是時村中有一長者，有金錢四十億，王即賜長者位，因村長者，有金錢四十億，王即賜長者位，因村名故，號迦蘭陀長者。」法師問曰：「長者獨名名故，號迦蘭陀長者。」法師問曰：「長者獨名迦蘭陀，餘人亦爾？」答曰：「悉名迦蘭陀，律本迦蘭陀，餘人亦爾？」
答曰：「悉名迦蘭陀，律本所說，須提那者，是迦蘭陀長者子，多知識。所說，須提那者，是迦蘭陀長者子，多知識。知識者，苦樂共同。時有因緣往毘舍離，因知識者，苦樂共同。
時有因緣往毘舍離，因緣者，尋覓負債人。復有法師言：『九月九日緣者，尋覓負債人。復有法師言：『九月九日國人大集遊戲，以是之故，須提那往觀看。』」「爾國人大集遊戲，以是之故，須提那往觀看。』」
「爾時世尊九月前十五日至毘舍離見者。」問：「何時世尊九月前十五日至毘舍離見者。」問：「何謂為見？」答曰：「須提那清旦食竟，見諸人偏謂為見？」
答曰：「須提那清旦食竟，見諸人偏袒右肩、齎持種種華香往至佛所，欲供養袒右肩、齎持種種華香往至佛所，欲供養聽法從城門出，須提那見已而問：『咄善人聽法從城門出，須提那見已而問：『咄善人何處去耶？』答言：『今往佛所供養聽法。』須提何處去耶？』答言：『今往佛所供養聽法。』
須提那曰：『善哉！我亦隨去。』爾時世尊四眾圍遶，那曰：『善哉！我亦隨去。』
爾時世尊四眾圍遶，以梵音聲為眾說法，須提那到已，見佛為以梵音聲為眾說法，須提那到已，見佛為大眾說法故，律本名為見。」法師曰：「此是須大眾說法故，律本名為見。」法師曰：「此是須提那往昔福因令其發悟。須提那心自念言：提那往昔福因令其發悟。
須提那心自念言：『云何因緣得入聽法？何以故？四眾圍遶至心『云何因緣得入聽法？何以故？
四眾圍遶至心
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