不實之命，易實身命。」又問：「云何具足無盡不實之命，易實身命。」又問：「云何具足無盡藏？」答曰：「已得菩薩無礙瓔珞，便能具足七財藏？」
答曰：「已得菩薩無礙瓔珞，便能具足七財無盡。」又問：「云何於世少欲知足？」答曰：「於諸無盡。」又問：「云何於世少欲知足？」
答曰：「於諸眾智不相違背，是謂少欲。」又問：「云何遊心眾智不相違背，是謂少欲。」又問：「云何遊心閑居不染三有？」答曰：「不願求於三界。」又問：閑居不染三有？」
答曰：「不願求於三界。」又問：「云何用智覺三世患？」答曰：「盡苦元本，不「云何用智覺三世患？」
答曰：「盡苦元本，不生塵勞。」又問：「云何於三痛法無有想念？」答生塵勞。」又問：「云何於三痛法無有想念？」
答曰：「不見苦樂，無苦無樂。」又問：「云何菩薩受曰：「不見苦樂，無苦無樂。」又問：「云何菩薩受無所受？」答曰：「分別五陰，色痛想行識。」又問：無所受？」
答曰：「分別五陰，色痛想行識。」又問：「云何菩薩深入法本？」答曰：「捨外六入，內不造「云何菩薩深入法本？」
答曰：「捨外六入，內不造六塵。」又問：「云何以度度也？」答曰：「分別諸道六塵。」又問：「云何以度度也？」
答曰：「分別諸道不染道果。」「云何菩薩捨慳惠施不起想著？」答不染道果。」「云何菩薩捨慳惠施不起想著？」
答曰：「於一切眾生心無三礙。」又問：「云何菩薩曰：「於一切眾生心無三礙。」又問：「云何菩薩守戒不缺？」答曰：「從初發意乃至成佛，不捨守戒不缺？」
答曰：「從初發意乃至成佛，不捨道心柔順法忍。」又問：「云何修忍不起恚怒？」答道心柔順法忍。」又問：「云何修忍不起恚怒？」
答曰：「伏心攝意，計空無形。」又問：「云何菩薩用曰：「伏心攝意，計空無形。」又問：「云何菩薩用心精進，不起懈怠？」答曰：「分別思惟，如救火然。」心精進，不起懈怠？」
答曰：「分別思惟，如救火然。」又問：「云何菩薩禪意不虧，遊至十方心意不又問：「云何菩薩禪意不虧，遊至十方心意不錯？」答曰：「意等無二，不失智慧。」又問：「云何慧錯？」
答曰：「意等無二，不失智慧。」又問：「云何慧眼普照無礙？」答曰：「一切諸法，不見形相。」又眼普照無礙？」
答曰：「一切諸法，不見形相。」又問：「云何菩薩入慈等定，攝取眾生不見有度？」問：「云何菩薩入慈等定，攝取眾生不見有度？」
答曰：「觀了眾生心意識本。」「云何菩薩愍念悲答曰：「觀了眾生心意識本。」「云何菩薩愍念悲泣諸不度者？」答曰：「不起法想、見有高下。」又泣諸不度者？」
答曰：「不起法想、見有高下。」又問：「云何菩薩喜心不絕入無量定？」答曰：「行本問：「云何菩薩喜心不絕入無量定？」
答曰：「行本自然，不見生滅。」又問：「云何菩薩行三三昧至自然，不見生滅。」又問：「云何菩薩行三三昧至泥洹門？」答曰：「不捨如來，八道徑路。」泥洹門？」
答曰：「不捨如來，八道徑路。」爾時，舍利弗以無數方便，與諸會者說微妙爾時，舍利弗以無數方便，與諸會者說微妙法無礙瓔珞。時，一千二百比丘信心堅固立法無礙瓔珞。
時，一千二百比丘信心堅固立不退轉。復有無數天人，皆發無上正真道意。不退轉。復有無數天人，皆發無上正真道意。
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