丘，聞此虛空無盡之法，即從座起，收攝衣鉢丘，聞此虛空無盡之法，即從座起，收攝衣鉢涉道而去。何以故？斯等比丘，於空求空欲涉道而去。何以故？
斯等比丘，於空求空欲報空怨，計心染著謂空有空，正使將來恒沙報空怨，計心染著謂空有空，正使將來恒沙諸佛立前說法，斯等比丘於空染空終不解諸佛立前說法，斯等比丘於空染空終不解脫。爾時，座上凡夫、立信、學無學人，未能盡苦脫。爾時，座上凡夫、立信、學無學人，未能盡苦至無為界。時，舍利弗承佛威神，告四部眾：「云至無為界。
時，舍利弗承佛威神，告四部眾：「云何？諸賢！汝等審解此深法乎？」對曰：「唯然。賢何？諸賢！
汝等審解此深法乎？」對曰：「唯然。
賢者舍利弗！永斷塵勞所作已辦。」舍利弗言：「云者舍利弗！永斷塵勞所作已辦。」
舍利弗言：「云何盡塵勞耶？」對曰：「眾智不雜，非造非不造何盡塵勞耶？」對曰：「眾智不雜，非造非不造故，故盡塵勞。」舍利弗言：「善哉，善哉！族姓子！故，故盡塵勞。」
舍利弗言：「善哉，善哉！族姓子！
塵勞之疇是眾生本，於眾生中成無上道，於塵勞之疇是眾生本，於眾生中成無上道，於如來福田淨一切智。」舍利弗言：「淨亦無淨，云如來福田淨一切智。」舍利弗言：「淨亦無淨，云何於福田淨一切智？」對曰：「未得道果，於一切何於福田淨一切智？」
對曰：「未得道果，於一切智未淨其跡。」又問：「舍利弗！菩薩淨一切智凡智未淨其跡。」又問：「舍利弗！
菩薩淨一切智凡有幾品？」舍利弗言：「菩薩淨一切智，不為世有幾品？」舍利弗言：「菩薩淨一切智，不為世法所拘。」又問：「云何不為世法所拘？」舍利弗法所拘。」
又問：「云何不為世法所拘？」舍利弗言：「諸法無著不懷倒見。」又問：「菩薩瓔珞云言：「諸法無著不懷倒見。」
又問：「菩薩瓔珞云何成就？」答曰：「不失佛道至竟成就，不失菩何成就？」答曰：「不失佛道至竟成就，不失菩薩瓔珞，是謂，族姓子！斯由本行不失善願。」又薩瓔珞，是謂，族姓子！
斯由本行不失善願。」又問：「云何？舍利弗！菩薩摩訶薩云何憑善知識，問：「云何？
舍利弗！菩薩摩訶薩云何憑善知識，成就菩薩眾行瓔珞？」答曰：「於一切眾生不惜成就菩薩眾行瓔珞？」
答曰：「於一切眾生不惜身命，是謂菩薩摩訶薩善知識。」又問：「用何身命，是謂菩薩摩訶薩善知識。」又問：「用何等智成就眾行瓔珞？」答曰：「不斷佛種，更不造等智成就眾行瓔珞？」
答曰：「不斷佛種，更不造新。」又問：「云何於諸如來，承事供養莊嚴佛新。」又問：「云何於諸如來，承事供養莊嚴佛土？」答曰：「不以劫數為期，是謂莊嚴佛土。」又土？」
答曰：「不以劫數為期，是謂莊嚴佛土。」又問：「云何於如來所，賢聖默然不起眾想？」答問：「云何於如來所，賢聖默然不起眾想？」
答曰：「寧失身命，不缺於戒。」又問：「云何分別八曰：「寧失身命，不缺於戒。」又問：「云何分別八百根門？」答曰：「持心連續，不失守意出入息念。」百根門？」
答曰：「持心連續，不失守意出入息念。」又問：「云何具足六堅之法？」答曰：「不實之身、又問：「云何具足六堅之法？」
答曰：「不實之身、
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