執無畏法眾行德本瓔珞其身，如諸過佛所執無畏法眾行德本瓔珞其身，如諸過佛所行法則。』即於座上，入自然無性三昧，分別定行法則。』即於座上，入自然無性三昧，分別定意觀佛所行。菩薩瓔珞有八萬品，其德殊特意觀佛所行。
菩薩瓔珞有八萬品，其德殊特無以為喻，菩薩摩訶薩得此纓絡法門者，便無以為喻，菩薩摩訶薩得此纓絡法門者，便能一意進趣道場。未入道跡眾生，能令得至能一意進趣道場。未入道跡眾生，能令得至彼岸。」爾時，世尊出廣長舌相，光明普照三千彼岸。」
爾時，世尊出廣長舌相，光明普照三千大千世界，告四部眾：比丘、比丘尼、優婆塞、優大千世界，告四部眾：比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷，天、龍、鬼神：「諦聽諦聽！善思念之！吾當與婆夷，天、龍、鬼神：「諦聽諦聽！善思念之！
吾當與汝演說菩薩無相瓔珞。若善男子、善女人得汝演說菩薩無相瓔珞。若善男子、善女人得此瓔珞莊嚴身者，便能進趣無所罣礙。」此瓔珞莊嚴身者，便能進趣無所罣礙。」
5法門品(二)菩薩瓔珞經法門品第五5法門品(二)菩薩瓔珞經法門品第五
爾時，世尊告族姓子、族姓女：「吾今當說菩薩爾時，世尊告族姓子、族姓女：「吾今當說菩薩瓔珞八萬法門。云何八萬？於是族姓子，或有瓔珞八萬法門。云何八萬？
於是族姓子，或有瓔珞名曰盡信，如來得此法門者，令地獄眾瓔珞名曰盡信，如來得此法門者，令地獄眾生受苦惱者，使無眾患。復有等慈瓔珞，菩生受苦惱者，使無眾患。復有等慈瓔珞，菩薩得此瓔珞者，令彼受畜生形者永無傷害。薩得此瓔珞者，令彼受畜生形者永無傷害。
復有無忘瓔珞，菩薩得此瓔珞者，使餓鬼復有無忘瓔珞，菩薩得此瓔珞者，使餓鬼之類永無飢渴之想。復有清淨瓔珞，菩薩得之類永無飢渴之想。復有清淨瓔珞，菩薩得此瓔珞者，令迷惑眾生知其道徑。復有徹聽此瓔珞者，令迷惑眾生知其道徑。
復有徹聽瓔珞，菩薩得此瓔珞者，使無聞眾生悉聞正瓔珞，菩薩得此瓔珞者，使無聞眾生悉聞正教。復有自寤瓔珞，菩薩得此瓔珞者，使愚教。復有自寤瓔珞，菩薩得此瓔珞者，使愚癡眾生心不邪亂。復有撿意瓔珞，菩薩得此癡眾生心不邪亂。
復有撿意瓔珞，菩薩得此瓔珞者，教誨眾生行十善行。復有直信瓔珞，瓔珞者，教誨眾生行十善行。復有直信瓔珞，菩薩得此瓔珞者，使邪見眾生安處正見。復菩薩得此瓔珞者，使邪見眾生安處正見。
復有弘誓瓔珞，菩薩得此瓔珞者，不以劫數為有弘誓瓔珞，菩薩得此瓔珞者，不以劫數為遠。「復有超越瓔珞，菩薩得此瓔珞者，使懈怠遠。「復有超越瓔珞，菩薩得此瓔珞者，使懈怠眾生奉持正律。復有無恚瓔珞，菩薩得此瓔眾生奉持正律。
復有無恚瓔珞，菩薩得此瓔珞者，令恚害眾生修行忍辱。復有勇猛瓔珞，珞者，令恚害眾生修行忍辱。復有勇猛瓔珞，菩薩得此瓔珞者，使慢惰眾生精進不廢。復菩薩得此瓔珞者，使慢惰眾生精進不廢。
復
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