漢傳佛教 · 經集部

佛說阿闍世王經卷 2 · 大正藏 0406a

佛說阿闍世王經 · 後漢 · 支婁迦讖譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T15, no. 626
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佛說阿闍世王經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0406a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 1507 稳定行段
责任者
後漢 · 支婁迦讖譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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我的选文

若見怨家、若與怨家相得當念是經。其有至心於是法者,無而得其便。」

佛語阿難:「持是法諷誦讀,當為一切說解其法。若有男子女人從若聞是法,便無狐疑。

諸狐疑索盡,則不復為罪所覆,亦不為生死之所覆,亦不中道離法之所覆,一切其有作邪道者則為不行,終不與魔事而相當值。所以者何?

用聞是法故。其已作逆惡者,聞是法信樂喜,則已無逆惡,亦不受逆之罪。」

摩訶迦葉白佛:「我證知是法,屬文殊師利於阿闍世所食時說是法,解作逆惡之事,應時得歡喜信忍,悉為解狐疑。我今說之。

其有犯逆者,從是法忍悉得解脫,亦當如阿闍世。」應時摩訶迦葉復言:「一切人本悉淨,而自作反是我所非我所,亦不而自知其本淨。

悉以曉了本淨者,所作罪則解脫無有,而知如阿闍世者。是以一切愚人,所作反還自殺身,便因是而得勤苦,便入泥犁。」

摩訶迦葉言:「其奉事信樂是法,吾等證之,不復墮惡道。」佛言:「如汝之所說。

一切諸佛菩薩心無瑕穢。」阿難復白佛:「惟怛薩阿竭令後世人見是法。」

怛薩阿竭應時從身之相放光明,照無央數佛剎,諸垣牆樹木皆有音聲:「其法當爾。所以者何?

若劫盡火起,其當聞者會是法。若當聞是法,雖在於海中會還得聞是法。」

佛語阿難:「如垣牆樹木之所聞聲,審如其言。其已作功德者、已作摩訶衍者,後世皆還得聞是法。」

說是經時,諸天及人九萬六千悉得須陀洹道,七萬八千人悉發阿耨多羅三耶三菩心,二千菩薩得無所從生法樂忍,八千人皆得

版本与引用信息

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经号
大正藏 T15, no. 626
藏经版页
0406a
拼音
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研究边界

书目关系边界:Ajātaśatrukaukṛtyavinodanā/《阿阇世王经》汉译与别品译出组:DILA 经录将 T0626–T0629 互列;T0629 校注明确为《普超经》第二品别译。平台令前三条完整译本与 T0629 部分翻译见证共享规范作品,不把别品译出重复计作完整译本。