佛說阿闍世王經卷 2 · 大正藏 0398c

其輪者無所不遍入。所以者何？不壞法身故。其qí輪lún者zhě無wú所suǒ不bù遍biàn入rù。所suǒ以yǐ者zhě何hé？

不bù壞huài法fǎ身shēn故gù。以是故為阿惟越致法輪。其輪者無斷絕處。以yǐ是shì故gù為wéi阿ā惟wéi越yuè致zhì法fǎ輪lún。

其qí輪lún者zhě無wú斷duàn絕jué處chǔ。所以者何？無二心故。其輪者如所見。何以故？所suǒ以yǐ者zhě何hé？

無wú二èr心xīn故gù。其qí輪lún者zhě如rú所suǒ見jiàn。

何hé以yǐ故gù？以法輪致佛故。是名曰阿惟越致法輪。其從以yǐ法fǎ輪lún致zhì佛fó故gù。

是shì名míng曰yuē阿ā惟wéi越yuè致zhì法fǎ輪lún。其qí從cóng阿惟越致輪者，悉以脫諸想故。其信是者，悉阿ā惟wéi越yuè致zhì輪lún者zhě，悉xī以yǐ脫tuō諸zhū想xiǎng故gù。

其qí信xìn是shì者zhě，悉xī當得如佛，不以二事故。從一事脫所說，如當dāng得dé如rú佛fó，不bù以yǐ二èr事shì故gù。從cóng一yī事shì脫tuō所suǒ說shuō，如rú怛薩阿竭所因脫，其脫者無想無想，是故諸怛dá薩sà阿ā竭jié所suǒ因yīn脫tuō，其qí脫tuō者zhě無wú想xiǎng無wú想xiǎng，是shì故gù諸zhū法其有想無有脫。何以故？其脫無有二。所以法fǎ其qí有yǒu想xiǎng無wú有yǒu脫tuō。

何hé以yǐ故gù？其qí脫tuō無wú有yǒu二èr。

所suǒ以yǐ者何？無身口意故。所以者何？其脫者亦不從者zhě何hé？無wú身shēn口kǒu意yì故gù。

所suǒ以yǐ者zhě何hé？其qí脫tuō者zhě亦yì不bù從cóng身口意故曰脫。作是者，以為自從不從他人，身shēn口kǒu意yì故gù曰yuē脫tuō。

作zuò是shì者zhě，以yǐ為wéi自zì從cóng不bù從cóng他tā人rén，故曰阿惟越致輪。其輪者不轉色。所以者何？故gù曰yuē阿ā惟wéi越yuè致zhì輪lún。其qí輪lún者zhě不bù轉zhuǎn色sè。

所suǒ以yǐ者zhě何hé？其色自然故。痛痒、思想、生死、識亦不轉。所以其qí色sè自zì然rán故gù。

痛tòng痒yǎng、思sī想xiǎng、生shēng死sǐ、識shí亦yì不bù轉zhuǎn。所suǒ以yǐ者何？識自然故。一切法亦不轉。所以者何？者zhě何hé？

識shí自zì然rán故gù。一yī切qiè法fǎ亦yì不bù轉zhuǎn。

所suǒ以yǐ者zhě何hé？法身無法轉故。是曰阿惟越致輪。其輪者，所法fǎ身shēn無wú法fǎ轉zhuǎn故gù。

是shì曰yuē阿ā惟wéi越yuè致zhì輪lún。其qí輪lún者zhě，所suǒ入無有際。何以故？無有斷絕故。其輪亦無所入rù無wú有yǒu際jì。

何hé以yǐ故gù？無wú有yǒu斷duàn絕jué故gù。

其qí輪lún亦yì無wú所suǒ著，亦無有斷。何以故？其輪無有門故。所以者著zhù，亦yì無wú有yǒu斷duàn。何hé以yǐ故gù？

其qí輪lún無wú有yǒu門mén故gù。所suǒ以yǐ者zhě何？不二心故。其諦亦無轉者。所以者何？不可何hé？

不bù二èr心xīn故gù。其qí諦dì亦yì無wú轉zhuǎn者zhě。

所suǒ以yǐ者zhě何hé？不bù可kě說故。其輪亦無有能解者。所以者何？亦不有說shuō故gù。

其qí輪lún亦yì無wú有yǒu能néng解jiě者zhě。所suǒ以yǐ者zhě何hé？

亦yì不bù有yǒu其音，何得見其形？故其諦以空可致其脫者，其qí音yīn，何hé得dé見jiàn其qí形xíng？故gù其qí諦dì以yǐ空kōng可kě致zhì其qí脫tuō者zhě，莫能有逮。譬若如空無所不入。何以故無所莫mò能néng有yǒu逮dǎi。

譬pì若ruò如rú空kōng無wú所suǒ不bù入rù。何hé以yǐ故gù無wú所suǒ不入？用脫於本故。其輪者亦能行亦能步。何不bù入rù？

用yòng脫tuō於wū本běn故gù。其qí輪lún者zhě亦yì能néng行xíng亦yì能néng步bù。

何hé謂行、何謂步？如金剛鑽穿眾寶。云何可以鑽謂wèi行xíng、何hé謂wèi步bù？如rú金jīn剛gāng鑽zuān穿chuān眾zhòng寶bǎo。

云yún何hé可kě以yǐ鑽zuān穿其法？譬若以空鑽穿一切所，以故是名曰穿chuān其qí法fǎ？譬pì若ruò以yǐ空kōng鑽zuān穿chuān一yī切qiè所suǒ，以yǐ故gù是shì名míng曰yuē法為無所想是故金剛。所以者何？鑽穿一切法fǎ為wéi無wú所suǒ想xiǎng是shì故gù金jīn剛gāng。

所suǒ以yǐ者zhě何hé？鑽zuān穿chuān一yī切qiè諸所求故。無願者若鑽金剛穿諸所未脫令諸zhū所suǒ求qiú故gù。

無wú願yuàn者zhě若ruò鑽zuān金jīn剛gāng穿chuān諸zhū所suǒ未wèi脫tuō令lìng而得脫。法身者若金剛，諸所亂者而空理之。而ér得dé脫tuō。法fǎ身shēn者zhě若ruò金jīn剛gāng，諸zhū所suǒ亂luàn者zhě而ér空kōng理lǐ之zhī。

怛薩阿竭者如金剛，悉穿無所有。其脫如金怛dá薩sà阿ā竭jié者zhě如rú金jīn剛gāng，悉xī穿chuān無wú所suǒ有yǒu。其qí脫tuō如rú金jīn剛，過於諸不脫者。泥洹者，見諸自然法。」文殊剛gāng，過guò於wū諸zhū不bù脫tuō者zhě。

泥ní洹huán者zhě，見jiàn諸zhū自zì然rán法fǎ。」文wén殊shū師利為諸菩薩說是阿惟越致法輪時，菩薩師shī利lì為wéi諸zhū菩pú薩sà說shuō是shì阿ā惟wéi越yuè致zhì法fǎ輪lún時shí，菩pú薩sà