佛說阿闍世王經卷 2 · 大正藏 0399c

革繩之所，大象聞之嗅便犇走入山。雖菩革gé繩shéng之zhī所suǒ，大dà象xiàng聞wén之zhī嗅xiù便biàn犇bēn走zǒu入rù山shān。雖suī菩pú薩發意未成力勢，非聲聞、辟支佛之所而當，薩sà發fā意yì未wèi成chéng力lì勢shì，非fēi聲shēng聞wén、辟pì支zhī佛fó之zhī所suǒ而ér當dāng，眾魔莫不驚動縮腰而怖。其師子之子見大眾zhòng魔mó莫mò不bù驚jīng動dòng縮suō腰yāo而ér怖bù。

其qí師shī子zǐ之zhī子zǐ見jiàn大dà者而鳴呼，有所作為，其心不恐亦不畏懅。所者zhě而ér鳴míng呼hū，有yǒu所suǒ作zuò為wéi，其qí心xīn不bù恐kǒng亦yì不bù畏wèi懅jù。所suǒ以者何？倍復歡喜。今如是菩薩見佛有所作以yǐ者zhě何hé？

倍bèi復fù歡huān喜xǐ。今jīn如rú是shì菩pú薩sà見jiàn佛fó有yǒu所suǒ作zuò為，其心不恐亦不怖懅。所以者何？倍復歡喜。為wéi，其qí心xīn不bù恐kǒng亦yì不bù怖bù懅jù。

所suǒ以yǐ者zhě何hé？倍bèi復fù歡huān喜xǐ。

今我敢亦當如是。」舍利弗言：「欲計其尊者，今jīn我wǒ敢gǎn亦yì當dāng如rú是shì。」舍shè利lì弗fú言yán：「欲yù計jì其qí尊zūn者zhě，若聲聞、若辟支佛，其發菩薩心者是則為尊。若ruò聲shēng聞wén、若ruò辟pì支zhī佛fó，其qí發fā菩pú薩sà心xīn者zhě是shì則zé為wéi尊zūn。

所以者何？其有所求皆從菩薩心而起。」摩訶所suǒ以yǐ者zhě何hé？其qí有yǒu所suǒ求qiú皆jiē從cóng菩pú薩sà心xīn而ér起qǐ。」

摩mó訶hē迦葉言：「故文殊師利以是為尊，仍當在前，迦jiā葉yè言yán：「故gù文wén殊shū師shī利lì以yǐ是shì為wéi尊zūn，仍réng當dāng在zài前qián，吾等承後。」文殊師利便在前，諸菩薩在後，吾wú等děng承chéng後hòu。」文wén殊shū師shī利lì便biàn在zài前qián，諸zhū菩pú薩sà在zài後hòu，聲聞悉從亦在後，便向道。天則雨華，地為六聲shēng聞wén悉xī從cóng亦yì在zài後hòu，便biàn向xiàng道dào。

天tiān則zé雨yǔ華huá，地dì為wéi六liù反震動，諸天於上以伎樂而娛樂，應時光明反fǎn震zhèn動dòng，諸zhū天tiān於wū上shàng以yǐ伎jì樂lè而ér娛yú樂lè，應yīng時shí光guāng明míng一切莫不明者，便至羅閱祇。未入城門，王阿一yī切qiè莫mò不bù明míng者zhě，便biàn至zhì羅luó閱yuè祇qí。未wèi入rù城chéng門mén，王wáng阿ā闍世聞文殊師利旦到，從菩薩二萬二千五闍dū世shì聞wén文wén殊shū師shī利lì旦dàn到dào，從cóng菩pú薩sà二èr萬wàn二èr千qiān五wǔ百人，其比丘者五百人俱。王自念：「吾作五百百bǎi人rén，其qí比bǐ丘qiū者zhě五wǔ百bǎi人rén俱jù。

王wáng自zì念niàn：「吾wú作zuò五wǔ百bǎi人具，今當云何供？當坐何所？」應時天王名曰人rén具jù，今jīn當dāng云yún何hé供gòng？當dāng坐zuò何hé所suǒ？」

應yīng時shí天tiān王wáng名míng曰yuē休息心，與尊閱叉名曰金鈚，與俱而來，與休xiū息xi心xīn，與yǔ尊zūn閱yuè叉chā名míng曰yuē金jīn鈚pī，與yǔ俱jù而ér來lái，與yǔ阿闍世王相見，則言：「勿恐勿懅，勿以為難。」則阿ā闍dū世shì王wáng相xiāng見jiàn，則zé言yán：「勿wù恐kǒng勿wù懅jù，勿wù以yǐ為wéi難nán。」則zé答：「當云何而不以為難？」則報言：「文殊師利答dá：「當dāng云yún何hé而ér不bù以yǐ為wéi難nán？」

則zé報bào言yán：「文wén殊shū師shī利lì者，作漚和拘舍羅無極智慧，以功德光明具者zhě，作zuò漚ōu和hé拘jū舍shè羅luó無wú極jí智zhì慧huì，以yǐ功gōng德dé光guāng明míng具jù足而來。神足功德，其以一飯與文殊師利，若足zú而ér來lái。神shén足zú功gōng德dé，其qí以yǐ一yī飯fàn與yǔ文wén殊shū師shī利lì，若ruò有三千大千一切人索飯食者，悉能飽之，其有yǒu三sān千qiān大dà千qiān一yī切qiè人rén索suǒ飯fàn食shí者zhě，悉xī能néng飽bǎo之zhī，其qí食不盡索。是二萬三千人何足可憂？是故勿食shí不bù盡jìn索suǒ。

是shì二èr萬wàn三sān千qiān人rén何hé足zú可kě憂yōu？是shì故gù勿wù以為難。所以者何？今皆可而悉足。文殊師利以yǐ為wéi難nán。

所suǒ以yǐ者zhě何hé？今jīn皆jiē可kě而ér悉xī足zú。

文wén殊shū師shī利lì者，其功德甚尊而不可盡。」阿闍世王應時而者zhě，其qí功gōng德dé甚shèn尊zūn而ér不bù可kě盡jìn。」阿ā闍dū世shì王wáng應yīng時shí而ér歡喜，其心無異踊躍倍喜而設所作，便將伎歡huān喜xǐ，其qí心xīn無wú異yì踊yǒng躍yuè倍bèi喜xǐ而ér設shè所suǒ作zuò，便biàn將jiāng伎jì樂擎其華香而自出迎文殊師利等而俱入樂lè擎qíng其qí華huá香xiāng而ér自zì出chū迎yíng文wén殊shū師shī利lì等děng而ér俱jù入rù宮。時於菩薩中有一菩薩，名曰普視悉見，則宮gōng。

時shí於wū菩pú薩sà中zhōng有yǒu一yī菩pú薩sà，名míng曰yuē普pǔ視shì悉xī見jiàn，則zé