佛說阿闍世王經卷 2 · 大正藏 0398a

譬若有所至無處所故，陀隣尼無所持故。陀譬pì若ruò有yǒu所suǒ至zhì無wú處chǔ所suǒ故gù，陀tuó隣lín尼ní無wú所suǒ持chí故gù。陀tuó隣尼者，不可盡無有盡，不可度故無所不隣lín尼ní者zhě，不bù可kě盡jìn無wú有yǒu盡jìn，不bù可kě度dù故gù無wú所suǒ不bù入，無所不入故是為空界。陀隣尼與空等。」入rù，無wú所suǒ不bù入rù故gù是shì為wéi空kōng界jiè。

陀tuó隣lín尼ní與yǔ空kōng等děng。」說陀隣尼時，五百菩薩悉得陀隣尼法。說shuō陀tuó隣lín尼ní時shí，五wǔ百bǎi菩pú薩sà悉xī得dé陀tuó隣lín尼ní法fǎ。

文殊師利於二夜說菩薩藏：「諸法莫不從是，文wén殊shū師shī利lì於wū二èr夜yè說shuō菩pú薩sà藏cáng：「諸zhū法fǎ莫mò不bù從cóng是shì，若功德法若無功德法、若俗若道、若有罪若ruò功gōng德dé法fǎ若ruò無wú功gōng德dé法fǎ、若ruò俗sú若ruò道dào、若ruò有yǒu罪zuì若無罪、若有餘若無餘、若脫若不脫，一切若ruò無wú罪zuì、若ruò有yǒu餘yú若ruò無wú餘yú、若ruò脫tuō若ruò不bù脫tuō，一yī切qiè盡入是藏。何以故？用諸法故、無所不得故。盡jìn入rù是shì藏cáng。何hé以yǐ故gù？

用yòng諸zhū法fǎ故gù、無wú所suǒ不bù得dé故gù。譬若三千大千剎土，含受百億國土、百億譬pì若ruò三sān千qiān大dà千qiān剎chà土tǔ，含hán受shòu百bǎi億yì國guó土tǔ、百bǎi億yì日月、百億須彌山、百億大海，盡入三千大千。日rì月yuè、百bǎi億yì須xū彌mí山shān、百bǎi億yì大dà海hǎi，盡jìn入rù三sān千qiān大dà千qiān。

亦不凡法亦不道法，盡入其中。聲聞、辟支佛亦yì不bù凡fán法fǎ亦yì不bù道dào法fǎ，盡jìn入rù其qí中zhōng。聲shēng聞wén、辟pì支zhī佛fó法、若菩薩法，盡入其中。何以故？悉總持諸行法fǎ、若ruò菩pú薩sà法fǎ，盡jìn入rù其qí中zhōng。

何hé以yǐ故gù？悉xī總zǒng持chí諸zhū行xíng故，持聲聞、持辟支佛、持菩薩。若如樹其根堅故gù，持chí聲shēng聞wén、持chí辟pì支zhī佛fó、持chí菩pú薩sà。

若ruò如rú樹shù其qí根gēn堅jiān住者，本莖枝葉華實皆而成好。菩薩藏者無住zhù者zhě，本běn莖jìng枝zhī葉yè華huá實shí皆jiē而ér成chéng好hǎo。菩pú薩sà藏cáng者zhě無wú所不持、無所不成，一切持諸功德法悉持薩所suǒ不bù持chí、無wú所suǒ不bù成chéng，一yī切qiè持chí諸zhū功gōng德dé法fǎ悉xī持chí薩sà芸若心。其菩薩藏者，若器名曰受不可數。譬芸yún若ruò心xīn。

其qí菩pú薩sà藏cáng者zhě，若ruò器qì名míng曰yuē受shòu不bù可kě數shù。譬pì若海，含受眾水受持珍寶，龍、閱叉、揵陀羅、真若ruò海hǎi，含hán受shòu眾zhòng水shuǐ受shòu持chí珍zhēn寶bǎo，龍lóng、閱yuè叉chā、揵jiàn陀tuó羅luó、真zhēn陀羅、摩休勒無不苞裹，為一切作其處。其藏陀tuó羅luó、摩mó休xiū勒lè無wú不bù苞bāo裹guǒ，為wéi一yī切qiè作zuò其qí處chǔ。

其qí藏cáng者因緣不可數亦如是，受無數戒，其間三昧、者zhě因yīn緣yuán不bù可kě數shù亦yì如rú是shì，受shòu無wú數shù戒jiè，其qí間jiàn三sān昧mèi、智慧所見，其器無所不受而見，故曰菩薩藏。智zhì慧huì所suǒ見jiàn，其qí器qì無wú所suǒ不bù受shòu而ér見jiàn，故gù曰yuē菩pú薩sà藏cáng。譬若如海，其往生者不飲餘水。所以者何？皆譬pì若ruò如rú海hǎi，其qí往wǎng生shēng者zhě不bù飲yǐn餘yú水shuǐ。

所suǒ以yǐ者zhě何hé？皆jiē因海故。其在是藏者，皆因是法不在外道。所因yīn海hǎi故gù。

其qí在zài是shì藏cáng者zhě，皆jiē因yīn是shì法fǎ不bù在zài外wài道dào。所suǒ以者何？盡受薩芸若法味故，故曰為菩薩藏。以yǐ者zhě何hé？

盡jìn受shòu薩sà芸yún若ruò法fǎ味wèi故gù，故gù曰yuē為wéi菩pú薩sà藏cáng。是為三藏。何謂三藏？聲聞藏、辟支佛藏、菩薩是shì為wéi三sān藏zàng。

何hé謂wèi三sān藏zàng？聲shēng聞wén藏cáng、辟pì支zhī佛fó藏cáng、菩pú薩sà藏。聲聞藏者，從他人聞故。所以者何？聞其藏cáng。

聲shēng聞wén藏cáng者zhě，從cóng他tā人rén聞wén故gù。所suǒ以yǐ者zhě何hé？

聞wén其qí音故。辟支佛藏者，緣十二因緣故，以因緣盡音yīn故gù。辟pì支zhī佛fó藏cáng者zhě，緣yuán十shí二èr因yīn緣yuán故gù，以yǐ因yīn緣yuán盡jìn而致是。菩薩藏者，入無央數法，而自然逮而ér致zhì是shì。

菩pú薩sà藏cáng者zhě，入rù無wú央yāng數shù法fǎ，而ér自zì然rán逮dǎi成佛。其聲聞、若辟支佛，其三藏者，非聲聞、辟成chéng佛fó。其qí聲shēng聞wén、若ruò辟pì支zhī佛fó，其qí三sān藏zàng者zhě，非fēi聲shēng聞wén、辟pì支佛所有也。說是法時，其三藏者各得如所支zhī佛fó所suǒ有yǒu也yě。

說shuō是shì法fǎ時shí，其qí三sān藏zàng者zhě各gè得dé如rú所suǒ