法鏡經卷 1 · 大正藏 0021b

是為一心度無極；若見如山澤道亦為若此，是shì為wéi一yī心xīn度dù無wú極jí；若ruò見jiàn如rú山shān澤zé道dào亦yì為wéi若ruò此cǐ，以分別眾事者，是為以智慧度無極，開士以yǐ分fēn別bié眾zhòng事shì者zhě，是shì為wéi以yǐ智zhì慧huì度dù無wú極jí，開kāi士shì以道得。「又復理家！修治四法，我以教開士居以yǐ道dào得dé。

「又yòu復fù理lǐ家jiā！修xiū治zhì四sì法fǎ，我wǒ以yǐ教jiào開kāi士shì居jū山澤。何謂四？或有開士，多聞明於法決者，若山shān澤zé。

何hé謂wèi四sì？或huò有yǒu開kāi士shì，多duō聞wén明míng於wū法fǎ決jué者zhě，若ruò以其聞行在本末法，可居於山澤；又開士以以yǐ其qí聞wén行xíng在zài本běn末mò法fǎ，可kě居jū於wū山shān澤zé；

又yòu開kāi士shì以yǐ得五通，欲以成就天龍鬼神者，可居於山澤；得dé五wǔ通tōng，欲yù以yǐ成chéng就jiù天tiān龍lóng鬼guǐ神shén者zhě，可kě居jū於wū山shān澤zé；或有開士勞盛者，彼以不從事勞即為薄，或huò有yǒu開kāi士shì勞láo盛shèng者zhě，彼bǐ以yǐ不bù從cóng事shì勞láo即jí為wéi薄báo，可居於山澤；亦欲抑制勞，以自勸勵，是以可kě居jū於wū山shān澤zé；

亦yì欲yù抑yì制zhì勞láo，以yǐ自zì勸quàn勵lì，是shì以yǐ皆由聞。夫遊彼者，以得周滿一切清淨法，迺皆jiē由yóu聞wén。夫fū遊yóu彼bǐ者zhě，以yǐ得dé周zhōu滿mǎn一yī切qiè清qīng淨jìng法fǎ，迺nǎi後以下墟聚郡縣國邑，下為眾人講授後hòu以yǐ下xià墟xū聚jù郡jùn縣xiàn國guó邑yì，下xià為wéi眾zhòng人rén講jiǎng授shòu法、修治法。若此也，理家！我教開士居山澤法fǎ、修xiū治zhì法fǎ。

若ruò此cǐ也yě，理lǐ家jiā！我wǒ教jiào開kāi士shì居jū山shān澤zé也。「又去家修道者遊於山澤，以修治經、也yě。

「又yòu去qù家jiā修xiū道dào者zhě遊yóu於wū山shān澤zé，以yǐ修xiū治zhì經jīng、誦習經故入眾者，以執恭敬亦謙遜。夫師友誦sòng習xí經jīng故gù入rù眾zhòng者zhě，以yǐ執zhí恭gōng敬jìng亦yì謙qiān遜xùn。夫fū師shī友yǒu講授者、倀中少年者，為以尊之，不以懈怠；講jiǎng授shòu者zhě、倀chāng中zhōng少shào年nián者zhě，為wéi以yǐ尊zūn之zhī，不bù以yǐ懈xiè怠dài；

自所修，以不廢人所修，亦不以求承事恭敬。自zì所suǒ修xiū，以yǐ不bù廢fèi人rén所suǒ修xiū，亦yì不bù以yǐ求qiú承chéng事shì恭gōng敬jìng。若此當以觀察如來、應儀、正真佛者，為諸梵若ruò此cǐ當dāng以yǐ觀guān察chá如rú來lái、應yīng儀yí、正zhèng真zhēn佛fó者zhě，為wéi諸zhū梵fàn釋天人眾生所供養；為天上天下尊者福田，釋shì天tiān人rén眾zhòng生shēng所suǒ供gòng養yǎng；

為wéi天tiān上shàng天tiān下xià尊zūn者zhě福fú田tián，彼尚不求人承事也，自作事不欲煩人，何彼bǐ尚shàng不bù求qiú人rén承chéng事shì也yě，自zì作zuò事shì不bù欲yù煩fán人rén，何hé況餘者？未以學、甫欲學，反欲人承事耶！又況kuàng餘yú者zhě？未wèi以yǐ學xué、甫fǔ欲yù學xué，反fǎn欲yù人rén承chéng事shì耶yē！

又yòu我當為天下人養者，我當以供養人，都不我我wǒ當dāng為wéi天tiān下xià人rén養yǎng者zhě，我wǒ當dāng以yǐ供gòng養yǎng人rén，都dōu不bù我wǒ從人求供養。所以者何？以供養重者，理家！從cóng人rén求qiú供gòng養yǎng。所suǒ以yǐ者zhě何hé？

以yǐ供gòng養yǎng重zhòng者zhě，理lǐ家jiā！除饉者，不得法之助供養故，為助我不以法除chú饉jǐn者zhě，不bù得dé法fǎ之zhī助zhù供gòng養yǎng故gù，為wéi助zhù我wǒ不bù以yǐ法fǎ故。夫欲以為法助人者，以為若此。以是供故gù。

夫fū欲yù以yǐ為wéi法fǎ助zhù人rén者zhě，以yǐ為wéi若ruò此cǐ。以yǐ是shì供gòng養故，為助我不以法故，彼以自懷已正信，養yǎng故gù，為wéi助zhù我wǒ不bù以yǐ法fǎ故gù，彼bǐ以yǐ自zì懷huái已yǐ正zhèng信xìn，以為有供養，彼即與世物雜為，不是大祐以yǐ為wéi有yǒu供gòng養yǎng，彼bǐ即jí與yǔ世shì物wù雜zá為wéi，不bù是shì大dà祐yòu人者。是以若欲往詣佛、師友者，所以身意人rén者zhě。

是shì以yǐ若ruò欲yù往wǎng詣yì佛fó、師shī友yǒu者zhě，所suǒ以yǐ身shēn意yì行有決，乃可往慕。我教者師友以異之行行xíng有yǒu決jué，乃nǎi可kě往wǎng慕mù。我wǒ教jiào者zhě師shī友yǒu以yǐ異yì之zhī行xíng無過，以不訶問諷起誦習，為教誨之積聚。無wú過guò，以yǐ不bù訶hē問wèn諷fěng起qǐ誦sòng習xí，為wéi教jiào誨huì之zhī積jī聚jù。

是以欲諷起經，為不用軀命，慕樂法隨順師是shì以yǐ欲yù諷fěng起qǐ經jīng，為wéi不bù用yòng軀qū命mìng，慕mù樂lè法fǎ隨suí順shùn師shī