法鏡經卷 1 · 大正藏 0018b

客，是非我之有，我亦不是有，亦我是不有，客kè，是shì非fēi我wǒ之zhī有yǒu，我wǒ亦yì不bù是shì有yǒu，亦yì我wǒ是shì不bù有yǒu，我不應是有，以不我是有。今我為彼故，我wǒ不bù應yīng是shì有yǒu，以yǐ不bù我wǒ是shì有yǒu。今jīn我wǒ為wéi彼bǐ故gù，而為作罪惡，但現世是有，非是為後世。是而ér為wéi作zuò罪zuì惡è，但dàn現xiàn世shì是shì有yǒu，非fēi是shì為wéi後hòu世shì。

是shì昔之有，非是我當護。又夫我之有，彼我當昔xī之zhī有yǒu，非fēi是shì我wǒ當dāng護hù。又yòu夫fū我wǒ之zhī有yǒu，彼bǐ我wǒ當dāng以護。何謂我之有？謂是布施教化，恬淡自守以yǐ護hù。

何hé謂wèi我wǒ之zhī有yǒu？謂wèi是shì布bù施shī教jiào化huà，恬tián淡dàn自zì守shǒu道之根原，亦藏隱之德本，是為我有也。至道dào之zhī根gēn原yuán，亦yì藏cáng隱yǐn之zhī德dé本běn，是shì為wéi我wǒ有yǒu也yě。

至zhì於我所住，是則為追我，彼亦不用軀命、不於wū我wǒ所suǒ住zhù，是shì則zé為wéi追zhuī我wǒ，彼bǐ亦yì不bù用yòng軀qū命mìng、不bù為男女妻子故，為造惡行也。是以居在家，自為wéi男nán女nǚ妻qī子zǐ故gù，為wéi造zào惡è行xíng也yě。是shì以yǐ居jū在zài家jiā，自zì有婦者，當造三想。何謂三？非常想、不久想、有yǒu婦fù者zhě，當dāng造zào三sān想xiǎng。

何hé謂wèi三sān？非fēi常cháng想xiǎng、不bù久jiǔ想xiǎng、別離想，是三想當為造想。當復造三想。何別bié離lí想xiǎng，是shì三sān想xiǎng當dāng為wéi造zào想xiǎng。

當dāng復fù造zào三sān想xiǎng。何hé謂三？若在喜樂為求後世在苦、若在飲食為謂wèi三sān？

若ruò在zài喜xǐ樂lè為wéi求qiú後hòu世shì在zài苦kǔ、若ruò在zài飲yǐn食shí為wéi求在殃罪、若在樂者為求在苦，當為造是三求qiú在zài殃yāng罪zuì、若ruò在zài樂lè者zhě為wéi求qiú在zài苦kǔ，當dāng為wéi造zào是shì三sān想。當復造三想。何謂三？重累想、費耗想、俗想xiǎng。當dāng復fù造zào三sān想xiǎng。

何hé謂wèi三sān？重zhòng累lèi想xiǎng、費fèi耗hào想xiǎng、俗sú所有想，當為造是三想。當復造三想。何謂所suǒ有yǒu想xiǎng，當dāng為wéi造zào是shì三sān想xiǎng。

當dāng復fù造zào三sān想xiǎng。何hé謂wèi三？為入地獄想、入畜生想、入神鬼想，當為造三sān？

為wéi入rù地dì獄yù想xiǎng、入rù畜chù生sheng想xiǎng、入rù神shén鬼guǐ想xiǎng，當dāng為wéi造zào是三想。當復造三想。何謂三？魑魅想、臼注是shì三sān想xiǎng。當dāng復fù造zào三sān想xiǎng。

何hé謂wèi三sān？魑chī魅mèi想xiǎng、臼jiù注zhù想、色像想，為造是三想。當復造三想。何謂想xiǎng、色sè像xiàng想xiǎng，為wéi造zào是shì三sān想xiǎng。

當dāng復fù造zào三sān想xiǎng。何hé謂wèi三？不我想、無主想、假借喻想，當為造是三三sān？

不bù我wǒ想xiǎng、無wú主zhǔ想xiǎng、假jiǎ借jiè喻yù想xiǎng，當dāng為wéi造zào是shì三sān想。理家！思念若此眾事想開士居家者，當自想xiǎng。理lǐ家jiā！

思sī念niàn若ruò此cǐ眾zhòng事shì想xiǎng開kāi士shì居jū家jiā者zhě，當dāng自zì觀身其妻若此也。是以不當愛其子，設使觀guān身shēn其qí妻qī若ruò此cǐ也yě。是shì以yǐ不bù當dāng愛ài其qí子zǐ，設shè使shǐ無生子愛，不加於天下人。是以當以三數無wú生shēng子zǐ愛ài，不bù加jiā於wū天tiān下xià人rén。

是shì以yǐ當dāng以yǐ三sān數shù諫，自諫其意。何等為三？等意者為道，不以諫jiàn，自zì諫jiàn其qí意yì。何hé等děng為wéi三sān？

等děng意yì者zhě為wéi道dào，不bù以yǐ邪意也；正行者為道，不以邪行；不多行者為邪xié意yì也yě；正zhèng行xíng者zhě為wéi道dào，不bù以yǐ邪xié行xíng；

不bù多duō行háng者zhě為wéi道，多行者非矣。是以三數諫，自數諫其意，道dào，多duō行háng者zhě非fēi矣yǐ。是shì以yǐ三sān數shù諫jiàn，自zì數shù諫jiàn其qí意yì，自造其子怨仇想，是我怨仇非我友。所以自zì造zào其qí子zǐ怨yuàn仇chóu想xiǎng，是shì我wǒ怨yuàn仇chóu非fēi我wǒ友yǒu。

所suǒ以yǐ者何？我以由彼違失慈哀佛之教誡，使我甚者zhě何hé？我wǒ以yǐ由yóu彼bǐ違wéi失shī慈cí哀āi佛fó之zhī教jiào誡jiè，使shǐ我wǒ甚shèn益生彼愛。人自磋切其意，如愛在其子，以益yì生shēng彼bǐ愛ài。

人rén自zì磋cuō切qiè其qí意yì，如rú愛ài在zài其qí子zǐ，以yǐ愛加眾生；若其自愛身，以慈哀加眾生。是愛ài加jiā眾zhòng生shēng；若ruò其qí自zì愛ài身shēn，以yǐ慈cí哀āi加jiā眾zhòng生shēng。

是shì以當觀其本末斯所從來異，我所從來亦異。以yǐ當dāng觀guān其qí本běn末mò斯sī所suǒ從cóng來lái異yì，我wǒ所suǒ從cóng來lái亦yì異yì。