法鏡經卷 1 · 大正藏 0017b

「理家！或彼開士至一至二至三至於百，教誨「理lǐ家jiā！或huò彼bǐ開kāi士shì至zhì一yī至zhì二èr至zhì三sān至zhì於wū百bǎi，教jiào誨huì人民，皆使修眾德之法。彼開士便以悲哀加人rén民mín，皆jiē使shǐ修xiū眾zhòng德dé之zhī法fǎ。

彼bǐ開kāi士shì便biàn以yǐ悲bēi哀āi加jiā於眾生，以強其一切繁誓之。誓其辭曰：『至於wū眾zhòng生shēng，以yǐ強qiáng其qí一yī切qiè繁fán誓shì之zhī。誓shì其qí辭cí曰yuē：『至zhì於斯難化之人民未得成就者，吾終不取無於wū斯sī難nán化huà之zhī人rén民mín未wèi得dé成chéng就jiù者zhě，吾wú終zhōng不bù取qǔ無wú上正真道。』所以者何？今我以為斯故，以誓自上shàng正zhèng真zhēn道dào。』

所suǒ以yǐ者zhě何hé？今jīn我wǒ以yǐ為wéi斯sī故gù，以yǐ誓shì自zì誓也。吾不為質直者、不以不佞諂者、不以誓shì也yě。

吾wú不bù為wéi質zhì直zhí者zhě、不bù以yǐ不bù佞nìng諂chǎn者zhě、不bù以yǐ不為詐者、不以守者、不以誡有德者。諸不bù為wéi詐zhà者zhě、不bù以yǐ守shǒu者zhě、不bù以yǐ誡jiè有yǒu德dé者zhě。諸zhū此人故，以誓而自誓也，但為欲使斯人以聞此cǐ人rén故gù，以yǐ誓shì而ér自zì誓shì也yě，但dàn為wéi欲yù使shǐ斯sī人rén以yǐ聞wén經法者，以經化余。用此故，以誓而自誓也。我經jīng法fǎ者zhě，以yǐ經jīng化huà余yú。

用yòng此cǐ故gù，以yǐ誓shì而ér自zì誓shì也yě。我wǒ當恒以強其精進行所，我方便為不唐苦也。當dāng恒héng以yǐ強qiáng其qí精jīng進jìn行xíng所suǒ，我wǒ方fāng便biàn為wéi不bù唐táng苦kǔ也yě。

若人有見者，莫不以好信。若理家至於開士若ruò人rén有yǒu見jiàn者zhě，莫mò不bù以yǐ好hǎo信xìn。若ruò理lǐ家jiā至zhì於wū開kāi士shì所在家居，止其不嗟，一切之人民墮殊異所suǒ在zài家jiā居jū，止zhǐ其qí不bù嗟jiē，一yī切qiè之zhī人rén民mín墮duò殊shū異yì之惡道者，彼為開士之咎。理家！譬如鄉亭之zhī惡è道dào者zhě，彼bǐ為wéi開kāi士shì之zhī咎jiù。

理lǐ家jiā！譬pì如rú鄉xiāng亭tíng鄹邑郡縣國下，至於有良醫者，假使彼若鄹zōu邑yì郡jùn縣xiàn國guó下xià，至zhì於wū有yǒu良liáng醫yī者zhě，假jiǎ使shǐ彼bǐ若ruò有一人不以其壽命而終者，眾人皆為咎彼有yǒu一yī人rén不bù以yǐ其qí壽shòu命mìng而ér終zhōng者zhě，眾zhòng人rén皆jiē為wéi咎jiù彼bǐ醫。如是理家！至於開士所居，止不嗟一醫yī。

如rú是shì理lǐ家jiā！至zhì於wū開kāi士shì所suǒ居jū，止zhǐ不bù嗟jiē一yī切之人皆墮殊異之惡道者，如來、應儀、正真切qiè之zhī人rén皆jiē墮duò殊shū異yì之zhī惡è道dào者zhě，如rú來lái、應yīng儀yí、正zhèng真zhēn覺者為咎彼開士也。理家！是故居家開士覺jué者zhě為wéi咎jiù彼bǐ開kāi士shì也yě。

理lǐ家jiā！是shì故gù居jū家jiā開kāi士shì為自誓如此也。設使我所往國邑下癡者相為wéi自zì誓shì如rú此cǐ也yě。

設shè使shǐ我wǒ所suǒ往wǎng國guó邑yì下xià癡chī者zhě相xiāng事，如不使一人有墮惡道者也。「又復理家！事shì，如rú不bù使shǐ一yī人rén有yǒu墮duò惡è道dào者zhě也yě。「又yòu復fù理lǐ家jiā！

居家修道者當曉家之惡。在于家者，為害居jū家jiā修xiū道dào者zhě當dāng曉xiǎo家jiā之zhī惡è。在zài于yú家jiā者zhě，為wéi害hài一切眾善之本，以家猶無出要，以害清淨一yī切qiè眾zhòng善shàn之zhī本běn，以yǐ家jiā猶yóu無wú出chū要yào，以yǐ害hài清qīng淨jìng之法，是故謂為家也。居家者謂為居于一切之zhī法fǎ，是shì故gù謂wèi為wéi家jiā也yě。

居jū家jiā者zhě謂wèi為wéi居jū于yú一yī切qiè眾勞，為居眾惡之念，為居眾惡之行，不化不眾zhòng勞láo，為wéi居jū眾zhòng惡è之zhī念niàn，為wéi居jū眾zhòng惡è之zhī行xíng，不bù化huà不bù自守，愚凡人者為共居，與不諦人集會，是自zì守shǒu，愚yú凡fán人rén者zhě為wéi共gòng居jū，與yǔ不bù諦dì人rén集jí會huì，是shì故謂為家也。家者為是名也，已在于彼，莫故gù謂wèi為wéi家jiā也yě。家jiā者zhě為wéi是shì名míng也yě，已yǐ在zài于yú彼bǐ，莫mò不作不軌之事者。以在于彼，則不恭敬，自不bù作zuò不bù軌guǐ之zhī事shì者zhě。

以yǐ在zài于yú彼bǐ，則zé不bù恭gōng敬jìng，自zì於父母息心逝心尊長眾聖者，是故謂為家於wū父fù母mǔ息xī心xīn逝shì心xīn尊zūn長cháng眾zhòng聖shèng者zhě，是shì故gù謂wèi為wéi家jiā也。縣官牢獄，考掠搒笞罵詈數勉，至于死焉也yě。縣xiàn官guān牢láo獄yù，考kǎo掠lüè搒péng笞chī罵mà詈lì數shù勉miǎn，至zhì于yú死sǐ焉yān