法鏡經卷 1 · 大正藏 0016a

為如是也。自歸於法者云何？謂為恭敬法、求為wéi如rú是shì也yě。自zì歸guī於wū法fǎ者zhě云yún何hé？

謂wèi為wéi恭gōng敬jìng法fǎ、求qiú法欲法，樂法之樂，法隆法依、法護法慎，如法法fǎ欲yù法fǎ，樂lè法fǎ之zhī樂lè，法fǎ隆lóng法fǎ依yī、法fǎ護hù法fǎ慎shèn，如rú法fǎ住，隨法術，為法典，為法力、為求法財，為法住zhù，隨suí法fǎ術shù，為wéi法fǎ典diǎn，為wéi法fǎ力lì、為wéi求qiú法fǎ財cái，為wéi法fǎ靜治，為造法事，我亦當天上世間分布是靜jìng治zhì，為wéi造zào法fǎ事shì，我wǒ亦yì當dāng天tiān上shàng世shì間jiān分fēn布bù是shì法。開士居家者自歸於法為如是也。自歸法fǎ。開kāi士shì居jū家jiā者zhě自zì歸guī於wū法fǎ為wéi如rú是shì也yě。

自zì歸guī於眾者云何？若開士居家或見溝港、或見於wū眾zhòng者zhě云yún何hé？若ruò開kāi士shì居jū家jiā或huò見jiàn溝gōu港gǎng、或huò見jiàn頻來、或見不還、或見應儀、或見凡人求弟子頻bīn來lái、或huò見jiàn不bù還huán、或huò見jiàn應yīng儀yí、或huò見jiàn凡fán人rén求qiú弟dì子zǐ道者，為恭敬彼，承事供養，師之尊之，以禮待道dào者zhě，為wéi恭gōng敬jìng彼bǐ，承chéng事shì供gòng養yǎng，師shī之zhī尊zūn之zhī，以yǐ禮lǐ待dài之。若以承事彼正法正術者而以得是志，之zhī。

若ruò以yǐ承chéng事shì彼bǐ正zhèng法fǎ正zhèng術shù者zhě而ér以yǐ得dé是shì志zhì，亦我當得無上正真道。以講授經，成就弟子亦yì我wǒ當dāng得dé無wú上shàng正zhèng真zhēn道dào。以yǐ講jiǎng授shòu經jīng，成chéng就jiù弟dì子zǐ之德，而為恭敬彼，不亦而羨彼。開士居家之zhī德dé，而ér為wéi恭gōng敬jìng彼bǐ，不bù亦yì而ér羨xiàn彼bǐ。

開kāi士shì居jū家jiā者自歸於眾，為如是也。者zhě自zì歸guī於wū眾zhòng，為wéi如rú是shì也yě。「又復理家！開士以修治四法為自歸於佛。何「又yòu復fù理lǐ家jiā！

開kāi士shì以yǐ修xiū治zhì四sì法fǎ為wéi自zì歸guī於wū佛fó。何hé謂四？一曰、道意者終而不離，二曰、所受者謂wèi四sì？

一yī曰yuē、道dào意yì者zhě終zhōng而ér不bù離lí，二èr曰yuē、所suǒ受shòu者zhě終而不犯，三曰、大悲哀者終而不斷，四曰、異終zhōng而ér不bù犯fàn，三sān曰yuē、大dà悲bēi哀āi者zhě終zhōng而ér不bù斷duàn，四sì曰yuē、異yì道者終而不為也。是為四法。開士居家者道dào者zhě終zhōng而ér不bù為wéi也yě。是shì為wéi四sì法fǎ。

開kāi士shì居jū家jiā者zhě自歸於佛，為如是也。「又復理家，修治四法為自zì歸guī於wū佛fó，為wéi如rú是shì也yě。「又yòu復fù理lǐ家jiā，修xiū治zhì四sì法fǎ為wéi自歸於法。何謂四？一曰、諸法言之士，以承自zì歸guī於wū法fǎ。

何hé謂wèi四sì？一yī曰yuē、諸zhū法fǎ言yán之zhī士shì，以yǐ承chéng事追隨之；二曰、所聞法以恭敬之；三曰、已聞事shì追zhuī隨suí之zhī；

二èr曰yuē、所suǒ聞wén法fǎ以yǐ恭gōng敬jìng之zhī；三sān曰yuē、已yǐ聞wén法本末思惟之；四曰、如其所聞法，隨其能為法fǎ本běn末mò思sī惟wéi之zhī；

四sì曰yuē、如rú其qí所suǒ聞wén法fǎ，隨suí其qí能néng為wéi人分別說之。是為四法。開士居家者自歸人rén分fēn別bié說shuō之zhī。是shì為wéi四sì法fǎ。

開kāi士shì居jū家jiā者zhě自zì歸guī於法，為如是也。「又復理家！修治四法為自於wū法fǎ，為wéi如rú是shì也yě。「又yòu復fù理lǐ家jiā！

修xiū治zhì四sì法fǎ為wéi自zì歸於眾。何謂四？一曰、末下要生弟子之道，歸guī於wū眾zhòng。何hé謂wèi四sì？

一yī曰yuē、末mò下xià要yào生shēng弟dì子zǐ之zhī道dào，而意以喜一切敏；二曰、亦以為積聚物，以法而ér意yì以yǐ喜xǐ一yī切qiè敏mǐn；二èr曰yuē、亦yì以yǐ為wéi積jī聚jù物wù，以yǐ法fǎ積聚而化之；三曰、以有依恃有決之眾，而積jī聚jù而ér化huà之zhī；

三sān曰yuē、以yǐ有yǒu依yī恃shì有yǒu決jué之zhī眾zhòng，而ér不依恃弟子之眾；四曰、求索弟子之德，不以不bù依yī恃shì弟dì子zǐ之zhī眾zhòng；四sì曰yuē、求qiú索suǒ弟dì子zǐ之zhī德dé，不bù以yǐ其德度而度也。是為四法。開士居家者自其qí德dé度dù而ér度dù也yě。

是shì為wéi四sì法fǎ。開kāi士shì居jū家jiā者zhě自zì歸於眾，為如是也。「又復理家！在家修道，以歸guī於wū眾zhòng，為wéi如rú是shì也yě。

「又yòu復fù理lǐ家jiā！在zài家jiā修xiū道dào，以yǐ見如來則行思念佛，是為自歸於佛；已聞法見jiàn如rú來lái則zé行xíng思sī念niàn佛fó，是shì為wéi自zì歸guī於wū佛fó；

已yǐ聞wén法fǎ