法鏡經卷 1 · 大正藏 0015a

No.322[Nos.310(19),323]No.322[Nos.310(19),323]

序法鏡經序序xù法fǎ鏡jìng經jīng序xù

夫心者，眾法之原、臧否之根，同出異名，禍夫fū心xīn者zhě，眾zhòng法fǎ之zhī原yuán、臧zāng否pǐ之zhī根gēn，同tóng出chū異yì名míng，禍huò福分流。以身為車，以家為國，周旋十方，稟無福fú分fēn流liú。以yǐ身shēn為wéi車jū，以yǐ家jiā為wéi國guó，周zhōu旋xuán十shí方fāng，稟bǐng無wú勌息。家欲難足，由海吞流、火之獲薪，六邪勌juàn息xī。

家jiā欲yù難nán足zú，由yóu海hǎi吞tūn流liú、火huǒ之zhī獲huò薪xīn，六liù邪xié之殘，已甚於蒺䔧田之賊魚矣！女人佞等三之zhī殘cán，已yǐ甚shèn於wū蒺jí䔧田tián之zhī賊zéi魚yú矣yǐ！女nǚ人rén佞nìng等děng三sān鬽，其善為而信寘，斯家之為禍也。尊邪鬽mèi，其qí善shàn為wéi而ér信xìn寘zhì，斯sī家jiā之zhī為wéi禍huò也yě。

尊zūn邪xié𤻀、賤清真、連叢瑣、謗聖賢、興獄訟、喪九親，𤻀、賤jiàn清qīng真zhēn、連lián叢cóng瑣suǒ、謗bàng聖shèng賢xián、興xīng獄yù訟sòng、喪sāng九jiǔ親qīn，家之所由矣。是以上士，恥其穢、濁其廣，家jiā之zhī所suǒ由yóu矣yǐ。是shì以yǐ上shàng士shì，恥chǐ其qí穢huì、濁zhuó其qí廣guǎng，為之懾懾如也；默思遁邁，由明哲之避無道為wéi之zhī懾shè懾shè如rú也yě；

默mò思sī遁dùn邁mài，由yóu明míng哲zhé之zhī避bì無wú道dào矣。鬄髮毀容、法服彌為、靖處廟堂、練情攘矣yǐ。鬄tì髮fà毀huǐ容róng、法fǎ服fú彌mí為wéi、靖jìng處chǔ廟miào堂táng、練liàn情qíng攘rǎng𤻀、懷道宣德、開導聾瞽，或有隱處山澤、𤻀、懷huái道dào宣xuān德dé、開kāi導dǎo聾lóng瞽gǔ，或huò有yǒu隱yǐn處chǔ山shān澤zé、枕石漱流、專心滌垢，神與道俱、志寂齊枕zhěn石shí漱shù流liú、專zhuān心xīn滌dí垢gòu，神shén與yǔ道dào俱jù、志zhì寂jì齊qí平，無名明化用也。群生賢聖競于清淨，稱平píng，無wú名míng明míng化huà用yòng也yě。

群qún生shēng賢xián聖shèng競jìng于yú清qīng淨jìng，稱chēng斯道曰大明，故曰法鏡。騎都尉安玄、臨淮斯sī道dào曰yuē大dà明míng，故gù曰yuē法fǎ鏡jìng。騎qí都dōu尉wèi安ān玄xuán、臨lín淮huái嚴浮調，斯二賢者年在束齓，弘志聖業，鉤深嚴yán浮fú調diào，斯sī二èr賢xián者zhě年nián在zài束shù齓chèn，弘hóng志zhì聖shèng業yè，鉤gōu深shēn致遠，窮神達幽，愍世矇惑，不覩大雅，竭思致zhì遠yuǎn，窮qióng神shén達dá幽yōu，愍mǐn世shì矇mēng惑huò，不bù覩dǔ大dà雅yǎ，竭jié思sī釋傳，斯經景摸。都尉口陳，嚴調筆受，言釋shì傳chuán，斯sī經jīng景jǐng摸mō。

都dōu尉wèi口kǒu陳chén，嚴yán調diào筆bǐ受shòu，言yán既稽古，義文微妙。然時干戈未戢，志士莫既jì稽jī古gǔ，義yì文wén微wēi妙miào。然rán時shí干gān戈gē未wèi戢jí，志zhì士shì莫mò敢或遑，天道陵遲，內學者寡，會覩其景化，敢gǎn或huò遑huáng，天tiān道dào陵líng遲chí，內nèi學xué者zhě寡guǎ，會huì覩dǔ其qí景jǐng化huà，可以緣塗炭之尤嶮，然義擁而不達，因可kě以yǐ緣yuán塗tú炭tàn之zhī尤yóu嶮xiǎn，然rán義yì擁yōng而ér不bù達dá，因yīn閑竭愚，為之法義。喪師歷載，莫由重質，心閑xián竭jié愚yú，為wéi之zhī法fǎ義yì。

喪sāng師shī歷lì載zài，莫mò由yóu重zhòng質zhì，心xīn憤口悱，亭筆愴如，追遠慕聖，涕泗并流。今憤fèn口kǒu悱fěi，亭tíng筆bǐ愴chuàng如rú，追zhuī遠yuǎn慕mù聖shèng，涕tì泗sì并bìng流liú。今jīn記識闕疑，俟後明哲，庶有暢成，以顯三寶矣。記jì識shí闕què疑yí，俟sì後hòu明míng哲zhé，庶shù有yǒu暢chàng成chéng，以yǐ顯xiǎn三sān寶bǎo矣yǐ。