法鏡經卷 1 · 大正藏 0019b

開士奉藏者？何為山澤者？何為行受供者？何開kāi士shì奉fèng藏cáng者zhě？何hé為wéi山shān澤zé者zhě？

何hé為wéi行xíng受shòu供gòng者zhě？何hé為思惟者？何為道行者？何為開士道者？何為wéi思sī惟wéi者zhě？

何hé為wéi道dào行heng者zhě？何hé為wéi開kāi士shì道dào者zhě？

何hé為佐助者？何為主事者？以觀視彼一切除為wéi佐zuǒ助zhù者zhě？何hé為wéi主zhǔ事shì者zhě？

以yǐ觀guān視shì彼bǐ一yī切qiē除chú饉之眾所施行。如其所施行行，以隨效為饉jǐn之zhī眾zhòng所suǒ施shī行xíng。如rú其qí所suǒ施shī行xíng行xíng，以yǐ隨suí效xiào為wéi之為行，不當轉相嫉。若於虛聚言有及廟；之zhī為wéi行xíng，不bù當dāng轉zhuǎn相xiāng嫉jí。

若ruò於wū虛xū聚jù言yán有yǒu及jí廟miào；若於廟言及虛聚，是以當慎守言行，不若ruò於wū廟miào言yán及jí虛xū聚jù，是shì以yǐ當dāng慎shèn守shǒu言yán行xíng，不bù當以廟中言說於虛聚，亦不當以虛聚言當dāng以yǐ廟miào中zhōng言yán說shuō於wū虛xū聚jù，亦yì不bù當dāng以yǐ虛xū聚jù言yán說於廟也。「是以承事多聞者，以為修治聞，說shuō於wū廟miào也yě。

「是shì以yǐ承chéng事shì多duō聞wén者zhě，以yǐ為wéi修xiū治zhì聞wén，奉事明經者，為解經之決事。承事奉律者，奉fèng事shì明míng經jīng者zhě，為wéi解jiě經jīng之zhī決jué事shì。承chéng事shì奉fèng律lǜ者zhě，為解度殃罪之事。承事開士奉奧藏者，為wéi解jiě度dù殃yāng罪zuì之zhī事shì。

承chéng事shì開kāi士shì奉fèng奧ào藏cáng者zhě，為明六度無極方便之事。若有除饉者，為乏為wéi明míng六liù度dù無wú極jí方fāng便biàn之zhī事shì。若ruò有yǒu除chú饉jǐn者zhě，為wéi乏fá應器、或乏法衣者，當以給施之，莫使生嫉於應yīng器qì、或huò乏fá法fǎ衣yī者zhě，當dāng以yǐ給gěi施shī之zhī，莫mò使shǐ生shēng嫉jí於wū人也。所以者何？夫人以嫉妬為結，是以當人rén也yě。

所suǒ以yǐ者zhě何hé？夫fū人rén以yǐ嫉jí妬dù為wéi結jié，是shì以yǐ當dāng力護凡人不應儀者。所以者何？凡人者為力lì護hù凡fán人rén不bù應yīng儀yí者zhě。

所suǒ以yǐ者zhě何hé？凡fán人rén者zhě為wéi有失，應儀者為無失。若有除饉者，未下正有yǒu失shī，應yīng儀yí者zhě為wéi無wú失shī。

若ruò有yǒu除chú饉jǐn者zhě，未wèi下xià正zhèng道，或積聚法衣、或積聚應器。是以彼除饉，用道dào，或huò積jī聚jù法fǎ衣yī、或huò積jī聚jù應yīng器qì。是shì以yǐ彼bǐ除chú饉jǐn，用yòng無上正真道開導之。所以者何？其事有應，無wú上shàng正zhèng真zhēn道dào開kāi導dǎo之zhī。

所suǒ以yǐ者zhě何hé？其qí事shì有yǒu應yīng，是以積聚物為致道，積若息心有不和者，是shì以yǐ積jī聚jù物wù為wéi致zhì道dào，積jī若ruò息xī心xīn有yǒu不bù和hé者zhě，當和解之；若正法欲衰微者，自危殆其身命，當dāng和hé解jiě之zhī；

若ruò正zhèng法fǎ欲yù衰shuāi微wēi者zhě，自zì危wēi殆dài其qí身shēn命mìng，以營護正法；若見除饉疾苦者，以血肉使以yǐ營yíng護hù正zhèng法fǎ；若ruò見jiàn除chú饉jǐn疾jí苦kǔ者zhě，以yǐ血xuè肉ròu使shǐ其病者得除愈。「理家！若居家開士，若不布其qí病bìng者zhě得dé除chú愈yù。

「理lǐ家jiā！若ruò居jū家jiā開kāi士shì，若ruò不bù布bù施，不以禁止人；若以施，終不悔恨；若有眾施shī，不bù以yǐ禁jìn止zhǐ人rén；

若ruò以yǐ施shī，終zhōng不bù悔huǐ恨hèn；若ruò有yǒu眾zhòng德本，以是意為端首。理家！若此諸事、諸類、德dé本běn，以yǐ是shì意yì為wéi端duān首shǒu。

理lǐ家jiā！若ruò此cǐ諸zhū事shì、諸zhū類lèi、諸應，開士居家修道者，為若此也。」又眾祐諸zhū應yīng，開kāi士shì居jū家jiā修xiū道dào者zhě，為wéi若ruò此cǐ也yě。」

又yòu眾zhòng祐yòu當說此居家開士所施行教誨法憲時，有千當dāng說shuō此cǐ居jū家jiā開kāi士shì所suǒ施shī行xíng教jiào誨huì法fǎ憲xiàn時shí，有yǒu千qiān人皆發意求無上正真道；復有天與人二千人rén皆jiē發fā意yì求qiú無wú上shàng正zhèng真zhēn道dào；復fù有yǒu天tiān與yǔ人rén二èr千qiān人，遠塵離垢諸法，法眼生。於是甚理家人rén，遠yuǎn塵chén離lí垢gòu諸zhū法fǎ，法fǎ眼yǎn生shēng。

於yú是shì甚shèn理lǐ家jiā白眾祐言：「要者眾祐！如來以敷演居家開白bái眾zhòng祐yòu言yán：「要yào者zhě眾zhòng祐yòu！如rú來lái以yǐ敷fū演yǎn居jū家jiā開kāi士者家善惡之地；亦布施、持戒、忍辱、精進、思士shì者zhě家jiā善shàn惡è之zhī地dì；

亦yì布bù施shī、持chí戒jiè、忍rěn辱rǔ、精jīng進jìn、思sī