法鏡經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0017c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 669 稳定行段
- 责任者
- 後漢 · 安玄譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读法鏡經大正藏 T12, no. 322後漢 · 安玄譯
- 汉文完整原文 · 行段试行郁迦羅越問菩薩行經大正藏 T12, no. 323西晉 · 竺法護譯
卷页目录卷 1 · 大正藏 0017c
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我的选文皆為由彼,是故謂為家也。以在于彼為入惡道,以在彼為墮諸欲、為墮瞋恚、為在諸畏、為在愚癡,是謂為家也。
以不慎護彼戒事,遠離為定事,以不修慧之事、不得度之事、以不生度知見之事、是故謂為家也。以在于彼,即有父母愛、兄弟愛姊妹愛、婦愛子愛、舍宅愛財產愛、兒客愛、所有愛、不厭財求之愛、是故謂為家也。
斯居家者難滿哉!譬若大海眾流歸之。
斯居家者不知厭哉!譬若火以得薪。
斯居家者多念無住息哉!譬若風以為無住止,猶為沈沒哉。
若美飲食為糅毒,所有一切苦哉!譬若仇怨,為似知識,誤人之行哉!
非聖經之所施行,為造變爭哉!更相因緣恒不和。
為多疵哉!以行善惡之行,因緣之所在,恒為人所嫌疑。
非人有哉!以為所有顛倒故。
猶不善哉!雖善有權詐,猶見其性行。
似如倡體哉!以速轉變故。
似若幻師哉!初至者人為聚會,其行為不誠。
似若夢哉!一切成敗終始故。
似若朝露哉!以速離故。
似若蜜渧哉!以為少味故。
似若蒺䔧網哉!色聲香味細滑以為所害故。
似若鍼孔虫哉!以非善念為食故。
譬若違命者哉!為轉相欺故。
恒懷恐怖哉!為意以亂故。
為多共哉!以縣官盜賊怨家弊惡王者為害也。
斯居家者,少味樂哉!以為多惡失。
理家!開士居家者為曉家之惡若此。
「又復理家!居家修道者以布施為寶施,若已施為我有,若在家非我有;
若已施是為寶,若在家是為非寶;若已施為富財,若在家為無財;
若已施為勞解,其
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T12, no. 322
- 藏经版页
- 0017c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Mahāratnakūṭa/《大宝积经》合集会与 T12 独立流通译本:DILA 经录逐条把 T0321–T0354 对应到 T0310《大宝积经》的具体会。平台记录合集组件关系,不把单会的独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Ugraparipṛcchā/郁伽长者所问汉译组:DILA 经录为 T0322、T0323 登记共同梵名 Ugra(datta)paripṛcchā,并互列且共同对应 T0310 第十九会。