法鏡經卷 1 · 大正藏 0016b

則已思念法，是為自歸於法；若已見如來聖則zé已yǐ思sī念niàn法fǎ，是shì為wéi自zì歸guī於wū法fǎ；若ruò已yǐ見jiàn如rú來lái聖shèng眾，猶思念其道意者，是為自歸於眾。眾zhòng，猶yóu思sī念niàn其qí道dào意yì者zhě，是shì為wéi自zì歸guī於wū眾zhòng。

「又復理家！在家修道，發求遭遇佛而以布施，「又yòu復fù理lǐ家jiā！在zài家jiā修xiū道dào，發fā求qiú遭zāo遇yù佛fó而ér以yǐ布bù施shī，為自歸於佛；若以擁護正法而已布施，是為為wéi自zì歸guī於wū佛fó；

若ruò以yǐ擁yōng護hù正zhèng法fǎ而ér已yǐ布bù施shī，是shì為wéi自歸於法；若已其布施，為致無上正真道，自zì歸guī於wū法fǎ；若ruò已yǐ其qí布bù施shī，為wéi致zhì無wú上shàng正zhèng真zhēn道dào，為自歸於僧。「又復理家，在家修道者！若修為wéi自zì歸guī於wū僧sēng。

「又yòu復fù理lǐ家jiā，在zài家jiā修xiū道dào者zhě！若ruò修xiū賢夫之行，行不以凡夫之行，彼是賢夫之行賢xián夫fū之zhī行xíng，行xíng不bù以yǐ凡fán夫fū之zhī行xíng，彼bǐ是shì賢xián夫fū之zhī行xíng也。而以法求財不以非法，以正不以邪，也yě。

而ér以yǐ法fǎ求qiú財cái不bù以yǐ非fēi法fǎ，以yǐ正zhèng不bù以yǐ邪xié，亦而為正命。不以嬈固人，以法致之。財多行亦yì而ér為wéi正zhèng命mìng。不bù以yǐ嬈ráo固gù人rén，以yǐ法fǎ致zhì之zhī。

財cái多duō行háng非常想，以受其寶，是以恒隆。施而供養非fēi常cháng想xiǎng，以yǐ受shòu其qí寶bǎo，是shì以yǐ恒héng隆lóng。施shī而ér供gòng養yǎng父母知識、臣下昆弟、親屬，為以敬之，奴客侍父fù母mǔ知zhī識shí、臣chén下xià昆kūn弟dì、親qīn屬shǔ，為wéi以yǐ敬jìng之zhī，奴nú客kè侍shì者瞻視調均，亦以教化。斯殊法亦以受者zhě瞻zhān視shì調diào均jūn，亦yì以yǐ教jiào化huà。

斯sī殊shū法fǎ亦yì以yǐ受shòu重任，是謂眾生重任也。精進而不懈，不受之重zhòng任rèn，是shì謂wèi眾zhòng生shēng重zhòng任rèn也yě。精jīng進jìn而ér不bù懈xiè，不bù受shòu之zhī重任，而以不受之，謂是弟子各佛智之事。成重zhòng任rèn，而ér以yǐ不bù受shòu之zhī，謂wèi是shì弟dì子zǐ各gè佛fó智zhì之zhī事shì。

成chéng就眾生而不勌，不慕身之樂，為致眾生樂。就jiù眾zhòng生shēng而ér不bù勌juàn，不bù慕mù身shēn之zhī樂lè，為wéi致zhì眾zhòng生shēng樂lè。利衰毀譽、稱譏苦樂不以傾動，以殊越世間利lì衰shuāi毀huǐ譽yù、稱chēng譏jī苦kǔ樂lè不bù以yǐ傾qīng動dòng，以yǐ殊shū越yuè世shì間jiān法，富有財不喜悅；又於三道，無利無稱、無譽法fǎ，富fù有yǒu財cái不bù喜xǐ悅yuè；

又yòu於wū三sān道dào，無wú利lì無wú稱chēng、無wú譽yù聲、聲shēng、無賞。所行為熟慮，受正為喜悅，邪受見知無wú賞shǎng。所suǒ行xíng為wéi熟shú慮lǜ，受shòu正zhèng為wéi喜xǐ悅yuè，邪xié受shòu見jiàn知zhī要意而有正行。稱譽之兩，以除解已，得其要yào意yì而ér有yǒu正zhèng行xíng。

稱chēng譽yù之zhī兩liǎng，以yǐ除chú解jiě已yǐ，得dé其qí所誓，以憂人事，不自忽其事。有恩在人訖，終所suǒ誓shì，以yǐ憂yōu人rén事shì，不bù自zì忽hū其qí事shì。有yǒu恩ēn在zài人rén訖qì，終zhōng不望其報，作恩施若干，知恩知反復，為造不bù望wàng其qí報bào，作zuò恩ēn施shī若ruò干gān，知zhī恩ēn知zhī反fǎn復fù，為wéi造zào行恩德。貧者為施財，諸恐畏者為安隱之，行xíng恩ēn德dé。

貧pín者zhě為wéi施shī財cái，諸zhū恐kǒng畏wèi者zhě為wéi安ān隱yǐn之zhī，憂慼者寬解其憂，無力者忍默之，諸豪強憂yōu慼qī者zhě寬kuān解jiě其qí憂yōu，無wú力lì者zhě忍rěn默mò之zhī，諸zhū豪háo強qiáng者損憍慢，以棄殊過慢尤慢。以恭敬尊長，者zhě損sǔn憍jiāo慢màn，以yǐ棄qì殊shū過guò慢màn尤yóu慢màn。以yǐ恭gōng敬jìng尊zūn長cháng，承事多聞者，能問明知者。所現以直不虛承chéng事shì多duō聞wén者zhě，能néng問wèn明míng知zhī者zhě。

所suǒ現xiàn以yǐ直zhí不bù虛xū飾眾人，而有方便行，德而可求哉！為多聞不飾shì眾zhòng人rén，而ér有yǒu方fāng便biàn行xíng，德dé而ér可kě求qiú哉zāi！為wéi多duō聞wén不bù厭無足，正修懃力，固與聖人相遭。追隨厭yàn無wú足zú，正zhèng修xiū懃qín力lì，固gù與yǔ聖shèng人rén相xiāng遭zāo。

追zhuī隨suí聖人而尊敬之，多聞者為事之，知者為問聖shèng人rén而ér尊zūn敬jìng之zhī，多duō聞wén者zhě為wéi事shì之zhī，知zhī者zhě為wéi問wèn