法鏡經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0015c
- 可引用原文
- 24 行
- 全文规模
- 全经 669 稳定行段
- 责任者
- 後漢 · 安玄譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读法鏡經大正藏 T12, no. 322後漢 · 安玄譯
- 汉文完整原文 · 行段试行郁迦羅越問菩薩行經大正藏 T12, no. 323西晉 · 竺法護譯
卷页目录卷 1 · 大正藏 0015c
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我的选文救護眾生故,而自誓發斯弘大之誓,知生死若干多惡惡,意如不勌,生死無數劫,意而不邂。彼,要者眾祐!
或有開士去家為道,以致道品之法,或有居家者。善哉要者眾祐!
愍傷眾生,亦加惠此大道者以興隆三寶,亦使一切敏典籍久在故,如來願說開士居家者學德之法。何謂,要者眾祐!
開士居家而承用如來教誨者,以不虧亦不損其本所願,所謂無上正真道也;亦現世有無罪之行,後世往殊勝之道;
亦被要者眾祐!開士去家為道者,捐棄憎愛、除鬄鬚髮、被服法衣,在家有信、離家為道,示其教誨,法式、正式、德式具現之。
要者眾祐!開士去家為道者及居家者,修之云何?」
於是眾祐歎甚理家曰:「善哉善哉,理家!今汝迺知問如來居家、去家開士之所施行。
是以理家!且聽我所說,勉進善思念之,開士居家為道者修學德善之行。」
甚理家受教而聽。眾祐言:「於是,理家!
開士居家為道者,當以自歸於佛、自歸於法、自歸於眾。彼以自歸之德本,變為無上正真道。
理家!自歸於佛、法、眾者云何?
我當以成就佛身三十二大士之相以自嚴飾,亦以其諸德本而致三十二大士之相,以致彼諸德本,便而精進行之。開士居家者自歸於佛,
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T12, no. 322
- 藏经版页
- 0015c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Mahāratnakūṭa/《大宝积经》合集会与 T12 独立流通译本:DILA 经录逐条把 T0321–T0354 对应到 T0310《大宝积经》的具体会。平台记录合集组件关系,不把单会的独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Ugraparipṛcchā/郁伽长者所问汉译组:DILA 经录为 T0322、T0323 登记共同梵名 Ugra(datta)paripṛcchā,并互列且共同对应 T0310 第十九会。