漢傳佛教 · 華嚴部

最勝問菩薩十住除垢斷結經卷 4 · 大正藏 0997a

最勝問菩薩十住除垢斷結經 · 姚秦 · 竺佛念譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T10, no. 309
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最勝問菩薩十住除垢斷結經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0997a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 7040 稳定行段
责任者
姚秦 · 竺佛念譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 10 卷卷 4 · 大正藏 0997a
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我的选文

缺漏,以法意止有為無為有記無記有漏無漏,十力具足諸法無畏,三昧正受斷除陰蓋,曉了分別不退轉地;復以三昧正受之力,超越慧業五十七法,菩薩當念使不忘失。

若人布施求諸天福,或求鬼神諸龍宮中,或以施心生四天王,復有欲得生二十八鬼神將軍,斯皆不真不獲其願。」爾時世尊便與最勝,而說斯偈:「身淨不行惡,口行無四殃,意法不念罪,是菩薩總持。

頒宣無量德,永無慳貪心,神通除闇冥,是菩薩總持。教人布施時,無令有願求,失願墮三塗,功勞唐有捐。

吾昔求正覺,想著經劫限,方便涉生死,五道為遊觀。復於阿僧祇,造修立德本,由不得自在,遊戲四淵池。

今雖得成佛,獨王三千界,斯緣去想念,得入玄路門。道場放金光,億神來歸命,隨沙門善神,皆來而自歸。

「是故最勝!當念專意除去想求,解了法界一相無形,修治佛土明慧不斷,不勸助業普施一切,無施無聖了無所生,平等一乘不見若干。

最勝!復當分別四諦,苦由何生復由何滅?

此五陰身苦之根本,以審諦觀當求滅之;習由苦生盡滅無餘,邪疑倒見有六十二,以無量智解無處所。

復以四諦觀十二緣起從何

版本与引用信息

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经号
大正藏 T10, no. 309
藏经版页
0997a
拼音
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