十住斷結經卷第十十住斷結經卷第十
姚秦涼州沙門竺佛念譯姚秦涼州沙門竺佛念譯
26夢中成道品夢中成道品第二十六26夢中成道品夢中成道品第二十六
爾時治地菩薩即從座起，右膝著地叉手白爾時治地菩薩即從座起，右膝著地叉手白佛言：「世尊！甚奇甚特，今聞濡首菩薩得與佛言：「世尊！甚奇甚特，今聞濡首菩薩得與最勝論無形法道無言教，未曾所聞未曾所最勝論無形法道無言教，未曾所聞未曾所見，便為紹繼佛種不斷，又行佛事不思議法。」見，便為紹繼佛種不斷，又行佛事不思議法。」
佛告治地：「如是如是，如汝所言。從億百千劫佛告治地：「如是如是，如汝所言。從億百千劫積功累德，興顯佛事未曾耗減，有佛出世法積功累德，興顯佛事未曾耗減，有佛出世法乃流布。」是時濡首前白佛言：「諸佛出世法乃乃流布。」
是時濡首前白佛言：「諸佛出世法乃流布，諸法有相貌耶，言流布乎？」對曰：「無也。」又流布，諸法有相貌耶，言流布乎？」對曰：「無也。」
又白佛言：「如來出現，使無量眾生皆取滅度，今白佛言：「如來出現，使無量眾生皆取滅度，今聞如來欲齊限眾生，齊限眾生者則無滅度。」聞如來欲齊限眾生，齊限眾生者則無滅度。」佛告濡首：「頗聞吾說無眾生言有眾生耶？」對佛告濡首：「頗聞吾說無眾生言有眾生耶？」
對曰：「不也。」「欲使有眾生無眾生耶？」對曰：「不也。」「欲曰：「不也。」「欲使有眾生無眾生耶？」
對曰：「不也。」「欲使如來起滅有窠窟耶？」對曰：「不也。」「若使如來使如來起滅有窠窟耶？」
對曰：「不也。」「若使如來無窠窟者，云何如來度眾生皆使滅度？」濡首無窠窟者，云何如來度眾生皆使滅度？」
濡首白佛：「今我所說分別四句，解知諸法皆得總白佛：「今我所說分別四句，解知諸法皆得總持，尋其本性無生無滅，不見生死又無泥洹。持，尋其本性無生無滅，不見生死又無泥洹。以是之故，無限眾生當取滅度。」以是之故，無限眾生當取滅度。」
佛告濡首：「於盡無盡法界本淨，曉了義理故佛告濡首：「於盡無盡法界本淨，曉了義理故稱無著，以知文字無意無想亦無識著，豈由稱無著，以知文字無意無想亦無識著，豈由識想分別諸慧乎？曉眾生淨人之本性不可識想分別諸慧乎？曉眾生淨人之本性不可究盡，吾今與汝分別義趣，諦聽諦聽善思念究盡，吾今與汝分別義趣，諦聽諦聽善思念之！菩薩大乘不可思議，非是羅漢辟支所及。」之！
菩薩大乘不可思議，非是羅漢辟支所及。」濡首受教願樂欲聞。濡首受教願樂欲聞。
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