如是，於大眾中一坐一起無覺知者。如是最如是，於大眾中一坐一起無覺知者。如是最勝！菩薩入此正受定意，彈指之頃遊于十方勝！
菩薩入此正受定意，彈指之頃遊于十方無量剎土，忽然還至在于本位，時坐眾生無無量剎土，忽然還至在于本位，時坐眾生無覺之者。如吾今日於大眾中敷說法義，有二覺之者。如吾今日於大眾中敷說法義，有二億菩薩不起于座，各各遊至十方剎土，今各億菩薩不起于座，各各遊至十方剎土，今各還來在于斯坐，聽法眾生無能覺者，皆由菩還來在于斯坐，聽法眾生無能覺者，皆由菩薩行純淑故。」是時最勝前白佛言：「斯正士等薩行純淑故。」
是時最勝前白佛言：「斯正士等所入三昧為號何等，令諸菩薩周遊往返速所入三昧為號何等，令諸菩薩周遊往返速疾乃爾？」是時世尊告最勝曰：「且捨菩薩所入疾乃爾？」是時世尊告最勝曰：「且捨菩薩所入三昧，復有三昧名無礙通，是諸佛世尊常所三昧，復有三昧名無礙通，是諸佛世尊常所遊居，如來入此三昧已，出入息頃遊於億百遊居，如來入此三昧已，出入息頃遊於億百千姟江河沙等諸佛剎土，亦使十方諸佛世千姟江河沙等諸佛剎土，亦使十方諸佛世尊來內此界，不嬈眾生有覺知者，或持十方尊來內此界，不嬈眾生有覺知者，或持十方一切海水，移在虛空如懸明珠無不見者，不一切海水，移在虛空如懸明珠無不見者，不使水性有驚恐者，斯名無礙通慧三昧。」時二使水性有驚恐者，斯名無礙通慧三昧。」
時二億中上首大士，有一菩薩名曰海藏，在于座億中上首大士，有一菩薩名曰海藏，在于座上便自思惟：「如來必欲使我現於三昧神力。」上便自思惟：「如來必欲使我現於三昧神力。」即從坐起往詣高座眾會之前，稽首禮佛并即從坐起往詣高座眾會之前，稽首禮佛并諸上尊，則住佛前叉手白言：「佛道深遠不可諸上尊，則住佛前叉手白言：「佛道深遠不可喻及，無上正真之道實為難逮，如今我觀一喻及，無上正真之道實為難逮，如今我觀一切菩薩，及四部眾諸尊神天并來會者，見此切菩薩，及四部眾諸尊神天并來會者，見此菩薩於大眾中而師子吼，又且眾人飢虛於菩薩於大眾中而師子吼，又且眾人飢虛於法來甚久矣，今時難遇，欲有所問，若見聽者法來甚久矣，今時難遇，欲有所問，若見聽者乃敢發言。」佛告海藏：「隨汝疑網而問，如來悉乃敢發言。」
佛告海藏：「隨汝疑網而問，如來悉當為汝分別說之，使諸菩薩及一切會令得當為汝分別說之，使諸菩薩及一切會令得悅豫，當以智劍之大火，燒汝愚癡之叢林。」悅豫，當以智劍之大火，燒汝愚癡之叢林。」是時海藏菩薩復白佛言：「唯然世尊。」向在座是時海藏菩薩復白佛言：「唯然世尊。」
向在座上心獨思惟而自念言：「斯諸二億正士，積善上心獨思惟而自念言：「斯諸二億正士，積善甚久功德具足，降調心意志存道法，累諸善甚久功德具足，降調心意志存道法，累諸善
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