習謂我見習者是愛，習是我所亦非我所，習習謂我見習者是愛，習是我所亦非我所，習者雖貪學習布施，習雖犯戒學習護戒，復不者雖貪學習布施，習雖犯戒學習護戒，復不於戒而自貢高，習亦恚相學習忍辱，習為懈於戒而自貢高，習亦恚相學習忍辱，習為懈怠學習精進，習為亂想學習一意，習者無明怠學習精進，習為亂想學習一意，習者無明學習智慧，習無果報學習功德，習為俗業學學習智慧，習無果報學習功德，習為俗業學習於道，習謂無脫學習得度。如是，最勝！七住習於道，習謂無脫學習得度。
如是，最勝！七住菩薩習無所習學無所學，至無極慧，一切諸菩薩習無所習學無所學，至無極慧，一切諸法不見得失，亦無所入亦無不入，不可以色法不見得失，亦無所入亦無不入，不可以色計有所入，痛想行識亦復如是。不從法數而計有所入，痛想行識亦復如是。
不從法數而至有極，亦復不從非法之數，得至無極。求一至有極，亦復不從非法之數，得至無極。求一切智，當如智住，不自念法言是我作，作解了切智，當如智住，不自念法言是我作，作解了者為一切智。菩薩欲求一切智者，當從四大者為一切智。
菩薩欲求一切智者，當從四大造色中求。所以者何？計身則礙而受四生，不造色中求。所以者何？
計身則礙而受四生，不計身者則離愛欲。菩薩住者如智之住，以過計身者則離愛欲。菩薩住者如智之住，以過諸界住無所住，不計有生不為生母，若見生諸界住無所住，不計有生不為生母，若見生者是皆非生，以知無生號無生慧，作是等者，者是皆非生，以知無生號無生慧，作是等者，是謂平等無極無限大乘之等。」佛說是時，十是謂平等無極無限大乘之等。」
佛說是時，十一那術百千天子，悉得無所從生法忍，七萬一那術百千天子，悉得無所從生法忍，七萬二千人皆發無上平等道意。二千人皆發無上平等道意。爾時座上尊大聲聞，長老迦葉、舍利弗、摩爾時座上尊大聲聞，長老迦葉、舍利弗、摩訶目揵連、阿那律、離越、難頭婆羅、分耨文訶目揵連、阿那律、離越、難頭婆羅、分耨文陀尼弗、空須菩提等，五百羅漢，即從坐起，陀尼弗、空須菩提等，五百羅漢，即從坐起，齊整袈裟右膝著地，悉以頭面著佛足下，皆齊整袈裟右膝著地，悉以頭面著佛足下，皆共同時舉聲悲號，哽噎哀感以手揮淚，前白共同時舉聲悲號，哽噎哀感以手揮淚，前白佛言：「我等見淺永斷聖種，佛道深邃不蒙洗佛言：「我等見淺永斷聖種，佛道深邃不蒙洗濯。若有男子女人下至凡夫，在三塗中欲求濯。
若有男子女人下至凡夫，在三塗中欲求道者，當發尊意至成作佛。所以者何？如佛今道者，當發尊意至成作佛。所以者何？
如佛今日以百千法為吾等說，不能成就發菩薩意，日以百千法為吾等說，不能成就發菩薩意，私抱悔恨永無所及。今雖得道稱為羅漢，六私抱悔恨永無所及。今雖得道稱為羅漢，六
下页续读